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干旄

清代 / 邹兑金

高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
张栖贞情愿遭忧。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。


干旄拼音解释:

gao qing wu chi mi .yu wu sheng hua guang .zhi le wu xiao ge .jin yu yin lang lang .
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..
.di nian zi zhou min .nian nian zhan fa pin .shan chuan wu cao mu .feng huo mei yan chen .
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
shu ke xian tao reng wei can .chang an shi li reng mai bo .wu ling xi pan mei shao dan .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .

译文及注释

译文
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它(ta)摧毁。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽(ze)水扬洪波”之句。
海内连年战乱(luan),几个兄弟(di)音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好(hao)不凄怆?
太阳(yang)早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。

注释
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
⑹临:逼近,到,临近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不起:是说鼓声低沉不扬。
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”
(5)骈:并列。咨嗟:赞叹。
复:再,又。
⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。
九日:重阳节。
笞(chi).:用竹鞭鞭打。

赏析

  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥(fa hui)大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以(ke yi)画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆(li ba)和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱(de li)落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月(yuan yue)的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

邹兑金( 清代 )

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简 介

邹兑金 邹兑金(1599-1646),明末清初杂剧作家。字叔介,江苏无锡人,邹式金之弟。生平以济人利物为事,曾捐资创置放生池以泽及鱼鳖。崇祯丁丑年,他北上应考渡江泊金山寺,忽江中风浪大作,他倾资设救生船救人而耽误了应考,后其子邹忠倚得状元,世竟传为德报云。

飞龙篇 / 泰安宜

梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。


南歌子·倭堕低梳髻 / 子车乙酉

湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。


心术 / 贡和昶

远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


满江红·雨后荒园 / 乌雅妙夏

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


随师东 / 姓妙梦

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,


凤箫吟·锁离愁 / 居灵萱

俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。


书湖阴先生壁二首 / 叔彦磊

"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,


惜芳春·秋望 / 沙千怡

蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。


首夏山中行吟 / 韦峰

"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。


卜算子·雪月最相宜 / 景寻翠

业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,