首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

清代 / 吴旦

"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

.bie lu zai chun se .gu ren yun meng zhong .niao ti san yue yu .die wu bai hua feng .
.wu sheng shen zhi cheng nan jie .wei shi shi yan de zheng zhen .
xu le ai sheng zhi wei shui .chen jing huan tan bu ke fang .yuan ci yi yan shi ming wang .
jin ri heng men bi .cang tai yi jing xin .ke xin fei yan jing .wu dao bu you pin .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
fen xiang kou xu ji .ji shou hui tai qing .luan lu zhen yu yi .fei fan fu pei jing .
nian ji gao di ci di yun .lian ju mei yan song zhu yi .ting bei duo shuo gu jin ren .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
shi jian quan xiang xi .shao za geng sheng cu .bai lv zi ying xin .kuang you ren ru yu ..
yi lu duo lian shui .zhou cheng ban zai yun .li qing tong luo ye .xiang wan geng fen fen ..
mi lin sheng yu qi .gu shi dai chao wen .sui qu qing qiu yuan .chao chao jian bai yun ..

译文及注释

译文
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
野火烧燃着山上的蔓草(cao),烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
听起来会感到峨(e)峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉(jue)。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
我(wo)苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个(ge)知音。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行(xing)走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同(tong)破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧(qiao)妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释
⑻恶:病,情绪不佳。
2.即事:对眼前的事物、情景有所感触而创作。
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
(4)厌:满足。
⑷剧:游戏。
轻鯈(tiáo):即白,鱼名。身体狭长,游动轻捷。

赏析

  以诗(shi)代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙(liao su)愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准(di zhun)备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文(de wen)人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  其四
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠(zu nao),使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

吴旦( 清代 )

收录诗词 (5713)
简 介

吴旦 广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 唐际虞

渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"


书韩干牧马图 / 祖吴

"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 赵处澹

"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。


浣溪沙·春情 / 许青麟

访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,


汉宫春·梅 / 刘仲达

阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,


杨柳八首·其三 / 陈于廷

看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"


杂诗二首 / 魏荔彤

寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
愿赠丹砂化秋骨。"
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 郑燮

"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"


咏芙蓉 / 丘迥

缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
"云身自在山山去,何处灵山不是归。


淮上遇洛阳李主簿 / 童玮

谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
东礼海日鸡鸣初。"
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。