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南乡子·相见处

近现代 / 王瑛

天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,


南乡子·相见处拼音解释:

tian ming you zuo ren jian bie .dong kou chun shen dao lu she .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
.yi yu yi fan qing .shan lin leng luo qing .mo qin can ri zao .zheng zai yi xiang ting .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
shi shi zhong jiu bing yan yan .sai hong xin duan sui kan ya .liang yan ci duo qie mo xian .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
juan juan dong cen yue .zhao yao du gui lv ..
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
.tou chui tian jiang yu wei zhong .xie an cheng ci li shu gong .
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
yue xian lou jian feng .quan shu jie xia shi .su xin zi ci de .zhen qu fei wai xi .
si fang cheng shang ming yi gao .wu ling che ma wu jin yuan .qing jing you yang san yue tian .

译文及注释

译文
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
天色黄昏(hun),一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后(hou),急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来(lai)的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美(mei),抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
出塞后再入塞气候变冷,
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵(bing),十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。

注释
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
[57]肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。
⑤赊:此有渺茫难凭之意。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
⑹日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。

赏析

  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战(shan zhan)、彪悍豪迈的情怀。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象(jing xiang):"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘(hui)洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑(jing hun)成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上(jun shang)官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

王瑛( 近现代 )

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简 介

王瑛 常州府无锡人,字汝玉,别号石沙山人。嘉靖十一年进士。授太常博士。官至监察御史。理山东、河南马政,巡按福建,皆能兴利除弊。有《王侍御集》。

花鸭 / 徐绿亦

"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 空尔白

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 晏柔兆

"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"


翠楼 / 范姜广利

贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。


送邹明府游灵武 / 宰父珑

稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。


酹江月·夜凉 / 暴俊豪

送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 针冬莲

清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"


寄韩潮州愈 / 舒霜

游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,


山中雪后 / 象丁酉

"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。


长干行·君家何处住 / 乌雅幼菱

君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
何能待岁晏,携手当此时。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)