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超然台记

隋代 / 王逢

"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。


超然台记拼音解释:

.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
.lu lu xiao zhuan su si geng .tong sheng ye luo cang tai zhuan .juan juan chui liu ruo shi yu .
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
lai yi wang you sheng .zhong yuan wu xiong te .yang gong dang ci chen .sheng zai chang gan shi .

译文及注释

译文
  元和年间,他曾(zeng)经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难(nan)道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收(shou)做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再(zai)将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉(zui)的酒意形成病中惆怅的情绪。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。

注释
黄冠:道士所戴之冠。
3.傲然:神气的样子
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
(31)莞(关wǎn)尔——微笑貌。语出《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑。”

赏析

  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来(lai)看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种(zhe zhong)“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉(jue),一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作(shi zuo)于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散(xian san)的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去(zhua qu)当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统(dui tong)治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

王逢( 隋代 )

收录诗词 (6647)
简 介

王逢 (1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 钟柔兆

万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 赫连艳兵

一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"


越女词五首 / 卞佳美

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。


江有汜 / 说含蕾

"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 图门娇娇

蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,


芦花 / 频大渊献

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 艾安青

三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。


咏史八首 / 镇明星

"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。


寒食雨二首 / 纳喇泉润

严霜白浩浩,明月赤团团。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 上官贝贝

此道非君独抚膺。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,