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田园乐七首·其四

明代 / 秦朝釪

"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,


田园乐七首·其四拼音解释:

.san nian bing bu chu .tai xian man teng xie .yi bi kan jing zuo .wen zhong chi yao zhai .
he shi bu gui wu xia qu .gu lai ren shi duan ren chang ..
chuang zhi jie xin jiang .you qi de di xing .chang lai quan nong shi .lai ci jin jiao shang ..
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
.xiao kan lou dian geng xian ming .yao ge zhu lan jian lu xing .
chang qiao shen yang ying .yuan lu xia yao sheng .kuang shi wu san hai .xian ge chu zheng cheng ..
.san tiao mo shang fu jin ji .wan li qiao bian ying jiu qi .
yi bian yao chi se .ru he yu pei ming .li yu shen zhuan su .shu hou yue can ming .
zhao xia yin ban shuo .en yi ju sheng gu .kuang tian you zhi lu .yi she shang ping hu .
.bing tong sui shou ma .nan suan wang lai cheng .ye si seng xiang song .he qiao jiu zhi xing .
.lan yu chu ji wang gui she .chai hu hun you wei yan guan .wen ke bing shi can ti jian .

译文及注释

译文
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
可惜钟子期早已死去,世上(shang)再也找不到那样的知音。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
弃杖命人备行装,暂(zan)别田园相离去。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳(wen)重。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
春暖花开,万象更新。洛(luo)阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之(zhi)出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔(qiang)相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化(hua)解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
人间从开始到现在已经有九十六圣(sheng)君,空名挂于浮云端。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

注释
55、卜年:占卜享国的年数。
惊:惊动。
红楼:富贵人家所居处。
13.阴:同“荫”,指树荫。
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。

赏析

  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之(wei zhi)心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中(xin zhong)所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵(ling)、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

秦朝釪( 明代 )

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简 介

秦朝釪 江苏金匮人,字大樽。干隆十三年进士。由礼部郎中出为楚雄知府,操守极严,人不可干其私。左迁归。工诗,尤善古文。有集。

江南春怀 / 郝浴

夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 张品桢

双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"


长相思·雨 / 张若采

湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"


活水亭观书有感二首·其二 / 周垕

拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。


村居 / 陈人杰

落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。


岁暮 / 朱多炡

"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 萧子良

"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。


小松 / 王道士

客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 曾由基

"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"


戏答元珍 / 袁珽

童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"