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南乡子·有感

两汉 / 章同瑞

颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。


南乡子·有感拼音解释:

yan sheng qi shi guang yin wan .yu yi he ren bu zi kuan ..
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
jing ri men chang yan .xiang feng cao zi can .you shi xun dao lv .fei xi du feng luan ..
shi wu rui xing zou .kuai ma bu neng zhui .er shi ru shan lin .yi qu wu huan qi .
.sang che chu dong men .sheng shi ma wu li .he chu ru huang quan .song gao shan xi bei .
qie wei fei xia you shang di .chi tang yan liu yi yi yi ..
pian pian yi lu lan yin wan .que ru qing cong su jiu zhi ..
que jiao sun zi cang bing fa .kong ba wen zhang xiang li wei ..
tao li dong hua fei shi bian .tian ji chang chui yin jian hong .yan qian bu qu xian ni yan .
dong men an an yin yun bi .jin que tong tong ri dian kai ..
.feng zhao cai nan jin .yu si zao xi hu .zhen mu luo xiu an .bing guang ying zuo yu .
xiao shao wang shang juan fu you .fan fu xiang chi si shi xiu .
.jiang liu ru jian yue ru gong .xing jin san xiang shu ye zhong .
.jie fu ci dan jin .yang jing qu chi chi .zi jing fei su wang .he li ji qing shi .

译文及注释

译文
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
画阁上(shang)我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
  《清明》黄庭坚 古诗时(shi)(shi)节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死(si)者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官(guan)的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
在这苍茫的洞庭湖(hu)岸边,你我相傍分别系着小舟。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台(tai)。  
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡(dan)不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

注释
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
20.恐:担心
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒

赏析

  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感(gan)。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是(de shi)如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐(gui yin)后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨(ji yu)”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

章同瑞( 两汉 )

收录诗词 (2544)
简 介

章同瑞 字芝生,附贡生。书法其师出周慰曾,而崛峰飘忽过之,一时有青出于蓝之誉。邑续志传艺术。

喜迁莺·花不尽 / 谢观

沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"


望岳三首·其二 / 陈尧佐

虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,


折桂令·九日 / 严复

马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,


霓裳羽衣舞歌 / 张远览

路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 戴铣

终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。


武陵春 / 徐似道

搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 俞道婆

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。


锦缠道·燕子呢喃 / 梁启超

闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。


送桂州严大夫同用南字 / 宋照

好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。


挽舟者歌 / 李彭

"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"