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白纻辞三首

元代 / 任援道

铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。


白纻辞三首拼音解释:

pu yun zhen shi chang song xia .chao tui kan shu jin ri mian ..
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
yun dui lin an leng .lu dui guo men chi .xiang yi kong hui shou .jiang tou ri mu shi ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
.shan weng yi hao chan .jie wo feng xi shu .cai yao duo jin feng .ji quan you chun du .
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
qi sha xing ji yue .rong zhang dao he shi .ying jin ping sheng zhi .gao quan da guo yi ..
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .

译文及注释

译文
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
再愿郎是花(hua)下浪,没有障碍与阻挡(dang),随风逐雨,时时
你问我我山中有什么。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆(yi)逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
雨中的寒食(shi)节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富(fu)人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已(yi)出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。

注释
⑥粘:连接。
①轩:高。
举:推举
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
②玉管春葭:葭:芦苇,这里指芦灰。
新知:新的知交。遭薄俗:遇到轻薄的世俗。

赏析

  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形(shen xing)态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力(ji li)量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻(de luo)辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的(xing de)议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

任援道( 元代 )

收录诗词 (5512)
简 介

任援道 任援道(1890—1980),字良才,号豁庵,中华民国时期着名政客。1890年出生于江苏省宜兴县,早年毕业于河北保定军官学校,曾任平津警备司令。1937年12月12日南京沦陷,日本侵略者在南京进行大屠杀。在此民族危亡时刻,志士仁人共赴国难,而任援道却独有打算,他利用权术收编了镇江鱼雷学校的三艘炮艇及部分官兵,收编了太湖里的部分游击部队和国民党的散兵游勇一万多人马,投靠到伪中华民国维新政府梁鸿志的帐下,沦为汉奸。任援道参加汪精卫、梁鸿志的上海会谈,会后发表声明,支持组建伪政府。抗战胜利后逃往加拿大,1980年在加拿大病死。

石苍舒醉墨堂 / 瑞丙子

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
芫花半落,松风晚清。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。


定风波·伫立长堤 / 都水芸

别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


长相思·其一 / 楚成娥

"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
更闻临川作,下节安能酬。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。


桂枝香·金陵怀古 / 典孟尧

翛然不异沧洲叟。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,


踏莎行·情似游丝 / 油灵慧

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。


苦昼短 / 南友安

不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 闻人南霜

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。


秋寄从兄贾岛 / 聊大渊献

蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
甘泉多竹花,明年待君食。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


六月二十七日望湖楼醉书 / 南门含槐

"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


周颂·载见 / 理辛

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。