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李思训画长江绝岛图

近现代 / 方恬

幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,


李思训画长江绝岛图拼音解释:

xing de qu mu zhong .tuo shen ce qun cai .zao zhi an bian ji .wei jin ping sheng huai ..
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..
shi tang qing duan xiang feng ye .wu lao yue sheng xi ying kong ..
gao zhong yi dao yue .yuan shao yu lian xing .yin gong zhen seng hua .xin zhong wan lv ning ..
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
ju ren bu an qin .bo ji si ci shi .qi wu ying yu zhan .bao rou bu ken fei .
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .

译文及注释

译文
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好(hao),和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早(zao)已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心(xin)生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿(chuan)在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
骄纵飞扬的意(yi)气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
  后来,各国(guo)诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
月圆(yuan)之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
[46]须臾(yú):片刻,时间极短。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
⑶疑:好像。
②凝滞,心思局限于某个范围;拘泥
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
7可:行;可以
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑤润:湿

赏析

  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄(qiao qiao)来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起(qi)勇气,心上的伤口就可想而知了。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  碑文第四段,重点描写韩愈(han yu)在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  (四)
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼(qian hu)后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

方恬( 近现代 )

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简 介

方恬 宋徽州歙县人,字元养,一字仲退,号鉴轩。试礼部第一,教授荆门。周必大、李焘、程大昌交荐之,授太平州教官,除太学博士。学问贯通经史。所作《正论》、《机策》十余篇,多讥切时弊。

奉和春日幸望春宫应制 / 钟崇道

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。


南乡子·咏瑞香 / 卫仁近

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 黎伦

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。


夜深 / 寒食夜 / 陆友

大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 姜玮

"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。


醉公子·门外猧儿吠 / 孙瑶英

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。


左掖梨花 / 王吉武

趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
迎四仪夫人》)
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 徐圆老

马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 王万钟

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 高峤

石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
浮名何足道,海上堪乘桴。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。