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雨中花·岭南作

近现代 / 华覈

留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。


雨中花·岭南作拼音解释:

liu lian chi shang zhuo .kuan qu cheng wai yi .huo xiao huo ou yin .shui zhi ci xian wei .
.qiong dong dao xiang guo .zheng sui bie jing hua .zi hen feng chen yan .chang kan yuan di hua .
.qiao qiao fu qiao qiao .cheng yu yin lin miao .shan guo deng huo xi .xia tian xing han shao .
qi zhi wen xiang yu .zhong you dong si qiu ..
.huo ji huan yu shen wu chi .yan kan lao bing hui nan zhui .
.bi tian hu yi gao .bai ri you wei duan .ling long xiao lou ge .qing cui qiu si guan .
.mai si chun bu yu .he sun qiu zao shuang .sui yan wu kou shi .tian zhong cai di huang .
xue nong wei wei bi .qin you wu xiao yu .geng dai ming nian hou .zi ni zhi li chu .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
.he nian zhi xiang xian tan shang .zao wan yi zai dao fan jia .
wo wo ji xia shu .hui hui ri shang liang .zhen di yin xi ruan .wo wen shen ru chuang .

译文及注释

译文
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
野人(ren)额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成(cheng)浆滓。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关(guan)不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝(si)丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏(fei)霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎(hu)已无山峦阻碍(ai)。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
南方直抵交趾之境。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所(suo)获。

注释
(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。偕:一起。宠:荣耀。辱:屈辱。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
⑥琼窗:雕饰精美而华丽的窗。春断:《词林万选》中作“梦断”。春断,这里指情意断绝,即男女相爱之情断绝。春,指男女相爱之情。双蛾:《花草粹编》、《花间集补》等本中均作“双娥”。即指美女的两眉。蛾,蛾眉,指妇女长而美的眉。皱:起皱纹,指皱眉。
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
(49)杜:堵塞。
(2)青青:指杨柳的颜色。
28自虞:即自娱,自得其乐。

赏析

  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  从三诗的艺(de yi)术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出(lian chu)来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  【其四】
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重(qie zhong)章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才(de cai)华和功力。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

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简 介

华覈 华覈(219年—278年五月),字永先(《建康实录》作永光),吴郡武进(今江苏丹徒)人。三国时东吴官员。华覈先后担任上虞尉、典农都尉,后因文学而迁任秘府郎,后升任中书丞。孙亮即位后开始与太史令韦昭、薛莹等,编写《吴书》。孙皓即位后,封徐陵亭侯。后来被迁任东观令,领左国史,华覈上书辞让,孙皓回书不许。华覈曾上书过百,内容包括陈说利害,荐举良能,解释罪过等。天册元年(275年),华覈因为小事而被免职,三年后逝世。

叹水别白二十二 / 东方泽

已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。


唐太宗吞蝗 / 富察惠泽

"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 南门婷

君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
凭君一咏向周师。"
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 符云昆

老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。


少年治县 / 羊初柳

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 辟冷琴

野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。


和张仆射塞下曲·其四 / 于庚

废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 闻人篷骏

刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"


端午日 / 司空庆国

连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"


瀑布联句 / 云锦涛

环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"