首页 古诗词 昭君怨·咏荷上雨

昭君怨·咏荷上雨

南北朝 / 孙嵩

同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

tong she jin gui shen du zai .wan feng kai yin ye xiao xiao ..
yuan ji qian yan xue .sui bo yi ye zhou .xi zeng kui fen hui .jin yuan xu pei you ..
.ri xi shi xi feng .liu guang ban yi kong .shan guang jian ning bi .shu ye ji fan hong .
.chen chou lao lai yan .jiu yu jiang shan ge .xiao yao cheng hu shang .xi yan jian qiu se .
kang kai zi yuan lao .zhou xuan zhi jiao tong .zhong ni xiu wen zhen .wei jiang xi he rong .
.yu long duo chu zao men kai .wan gu ren zhi xia yu cai .qing zhang yuan fen cong di duan .
jiang yu chun bo kuo .yuan lin ke meng cui .jin jun bai jing ji .lin lin jin shuang tai ..
.bian chen shuo shi chao tian zi .fa yu hong ran ji xia lei .gao jie yu shu qi du chuan .
dao zhuo biao tong guan .gong xian bi lv tai .ping sheng liu yi zai .zeng zhuo si gao mei ..
luo jing chou hong xie dao zhi .xi chi shua mao hua dang yang .lu si quan zu xue li pi .
ji cui han wei yue .yao quan yun xi feng .jing xing xin bu yan .yi zai gu shan zhong ..
yang zhou han shi chun feng si .kan bian hua zhi jin bu ru ..
guan man zhi jun you gui chu .gu su tai shang jiu yan xia ..

译文及注释

译文
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外(wai),渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远(yuan)方的爱人。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把(ba)信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而(er)千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己(ji)的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去(qu)求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦(qin)代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。

注释
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
②毂(ɡū):车轮中心的圆木,辐聚其外,轴贯其中。这里代指车。夹毂,犹“夹车”。这两句是说,两个少年站在车的两旁而问。
86.争列:争位次的高下。
踏青:指春天郊游。

赏析

  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华(you hua)丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐(ke le)则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭(jun qiao)插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗(cong shi)的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那(ta na)无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗(gu shi),召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态(zhi tai):“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

孙嵩( 南北朝 )

收录诗词 (3761)
简 介

孙嵩 (1238—1292)徽州休宁人,字元京。以荐入太学。宋亡,隐居海宁山中,誓不复仕,杜门吟咏,自号艮山。有《艮山集》。

忆少年·飞花时节 / 朱正辞

"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。


谒金门·杨花落 / 朱真人

"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 金闻

"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑,几宿因月滞三湘。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 房玄龄

有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。


齐人有一妻一妾 / 区应槐

"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。


马诗二十三首·其一 / 余国榆

"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。


凉州馆中与诸判官夜集 / 林宽

一片白云千万峰。"
月到枕前春梦长。"
边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
不知其防。骇溃颠委,万室皆毁。灶登蛟鼍,堂集鳣鲔。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"


梦中作 / 梁以樟

后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
以下见《海录碎事》)
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 董士锡

凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。


送母回乡 / 孙纬

碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,