译文
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
情意切切,思绪绵绵。登高眺望(wang),只见地远(yuan)天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往(wang)下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去(qu)什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土(tu)却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为(wei)造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆(bai)在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
注释
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
山尖:山峰。
6、南海:指佛教圣地普陀山。
72.好音:喜欢音乐。
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。