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晚春田园杂兴

近现代 / 赵函

山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"


晚春田园杂兴拼音解释:

shan bi long she zhe .lin han mi lu qun .shang xin zai jiu di .xian ju wei shui xun ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
ju tan wang hou men .ye shui lin xia yang .cao zhi zhong xi han .shi wu ji xia xiang .
qing lai mu ji xin you zheng .ju tang man tian hu xu nu .gui zhou chang nian xing zui neng .
feng gu ya hui ying .shui jia wu quan yuan .xiu zhu duo jia lu .bian zhou jie dao men .
qin gu xing xi shao .bing ge dong jie lian .ta xiang rao meng mei .shi lv zi tun zhan .
.pang gong bu lang chu .su shi jin you zhi .zai wen song xin zuo .tu guo huang chu shi .
gong nv qing xi zhang .yu yan chu xiang lu .shuo fa kai cang jing .lun bian qiong zhen tu .
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
.xu bu yi ban zhang .kan shan yang bai tou .cui shen kai duan bi .hong yuan jie fei lou .
cheng wu ti miao miao .ye lu su juan juan .hao shou jiang hu ke .gou lian du wei mian ..

译文及注释

译文
迷人的(de)酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
腾跃失势,无力高翔;
(二)
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
姿态美好举止轻盈正(zheng)是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出(chu)生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他(ta)取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧(sang)失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
戍楼:报警的烽火楼。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
⑴临洮:即洮州,唐时与吐蕃接界,在今甘肃临潭西。一说指临洮军,驻狄道(今甘肃临洮县)。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。

赏析

  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴(gu pu)。但这种(zhe zhong)诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己(zi ji)无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

赵函( 近现代 )

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简 介

赵函 江苏震泽人,字艮甫。诸生。工诗,不喜模仿,词与曹楙坚齐名。有《乐潜堂集》。

历阳壮士勤将军名思齐歌 / 房彬炳

翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
且愿充文字,登君尺素书。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"


樵夫毁山神 / 公良若兮

绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
二章四韵十四句)
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 邬酉

"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"


踏莎行·晚景 / 绪承天

衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 桐癸

"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,


庆东原·西皋亭适兴 / 司寇大渊献

"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 公西红凤

径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"


登泰山 / 仲孙癸亥

"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
望望离心起,非君谁解颜。"
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。


酒箴 / 谷梁勇刚

昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"


苏秀道中 / 梅白秋

迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"