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晚泊浔阳望庐山

五代 / 孙嗣

山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。


晚泊浔阳望庐山拼音解释:

shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
jia se you xian yan .xiu jing wu yong zhong .jie gao mi yu zu .tuo zhui yi hua peng .
you fang wu ren gan yi wei .ren sheng ci nan yu ke qi .zi qu yi shi ruo fa ji .
chu zu qian fu yong .xing chu wu shu peng .li ting lin ye shui .bie si ru ai zheng .
er shi xin qi zhuang .bai shi wei ji neng .yi bie ju ji he .hu ru ge chen xing .
.qu qu yuan qian ke .zhang zhong shuai bing shen .qing shan wu xian lu .bai shou bu gui ren .
ying yuan ci shan lu .zi gu li ren zheng .yin chou gan he qi .bi er cong ci sheng .
.liu shui rao shuang dao .bi xi xiang bing shen .fu hua yong qu chu .yuan ying luo zhong xin .
.sheng dang wei da zhang fu .duan ji luo .chu ni tu .si san hao nao .chu rao wu yu .
he chu kan chou chang .qing qin bu de qin .xing ning lou shang yue .gu fu jiu jia chun .
ye jing yi xing le .you ren jin zhu che .cai yuan li luo duan .yao jian jie gao xie .
bai fa wen si zhuang .cai wei guo xian liang .wu ren shi gao yun .jian yu tian zi bang .
.feng kai bai yun qi .han di zuo zhai gong .wang zai ni jin shang .yi sheng mi yu zhong .
.ji shan zi yu qi shan bie .he shi lian nian yue zhuo fei .bai bi shang liang jiu xiang ru .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
lian ye kan gui shang .tong hua shi feng guo .xiao chen kong ji rang .cang hai shi en bo .

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的(de)富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  他又(you)说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有(you)大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分(fen)坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体(ti)力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫(gong)殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。

注释
夜舂:晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂,这里指捣米,即把谷物放在石臼里捣去外壳。
[15]往来翕忽:来来往往轻快敏捷。翕忽;轻快敏捷的样子。
自:自从。

③木叶:木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。

赏析

  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花(luo hua)的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是(ze shi)正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其(zhu qi)间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺(fu ru)皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写(shi xie)男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚(bu yi)稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

孙嗣( 五代 )

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简 介

孙嗣 孙嗣(约公元三六二年前后在世)字不详,太原中都人。孙绰之子。生卒年不详,约晋哀帝初年前后在世。为人有父风,文章亦相亚。位至中军参军早亡。嗣着有文集三卷,《唐书经籍志》传于世。

桂源铺 / 仵磐

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
一寸地上语,高天何由闻。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"


后赤壁赋 / 冯惟健

莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


江上秋怀 / 曹尔垓

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
嗟嗟乎鄙夫。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 王右弼

夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
天地莫生金,生金人竞争。"
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。


点绛唇·春愁 / 包兰瑛

手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,


祝英台近·荷花 / 孙瑶英

惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。


白华 / 容南英

绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,


虞师晋师灭夏阳 / 含曦

痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。


运命论 / 陈述元

坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。


送裴十八图南归嵩山二首 / 杨成

"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,