倦寻芳慢·露晞向晚
一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。"
波澜暗超忽，坚白亦磷缁。客有自嵩颍，重征栖隐期。
玉洞桂香满，雪坛松影疏。沈思瞩仙侣，纾组正军书。
欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。"
寂寞银灯愁不寐，萧萧风竹夜窗寒。"
地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。"
"上阳宫到蓬莱殿，行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多，
"珠树共飞栖，分封受紫泥。正名推五字，贵仕仰三珪。
回头顾张老，敢欲戏为儒。"
"辟疆年正少，公子贵初还。早列月卿位，新参柱史班。
倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:
yi jia zong ru song shan qu .tian zi he yin de jian chen ..
bo lan an chao hu .jian bai yi lin zi .ke you zi song ying .zhong zheng qi yin qi .
yu dong gui xiang man .xue tan song ying shu .shen si zhu xian lv .shu zu zheng jun shu .
yu ling si hai fen yan jing .zhang di xian chen bu gan sheng ..
ji mo yin deng chou bu mei .xiao xiao feng zhu ye chuang han ..
di fu yu wei mi .shan fang gui shi qiao .lv you wei de jiu .jin ri guo ming chao ..
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
.zhu shu gong fei qi .fen feng shou zi ni .zheng ming tui wu zi .gui shi yang san gui .
hui tou gu zhang lao .gan yu xi wei ru ..
.bi jiang nian zheng shao .gong zi gui chu huan .zao lie yue qing wei .xin can zhu shi ban .
译文及注释
译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸(huo)害夏民。
目光撩人脉脉注视，眼中(zhong)秋波流转水汪汪。
有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地(di)倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚(ju)，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回(hui)房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
望你孝敬长辈遵(zun)守妇道，仪容举止都要符合潮流。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
人独自站在落花面前，小(xiao)雨中燕子成双飞去。
注释
名，这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》：光和元年二月，始置鸿都门学士。
④略：全，都。省（xing）：识，记得。
（5）开馆列第：营建公馆府邸。
67、揖（yī）让：宾主相见的礼节。
6.麇：麇鹿。脚：本指动物的小腿，此用为动词，捉住小腿之意。麟：雄鹿，非指古人作为祥瑞之物的麟。
躬：亲自，自身。
赏析
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮(hun xi)归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句，写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行，惊尘不动，素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气，人影衣香，花团锦簇，在不夜的宫廷里，一派欢乐情景，纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映，而“自鞚玉花骢”的佳人，才是主体。画图是入神之画，诗是传神之诗，诗情画意，融为一体。作者写诗至此，于欢情笑意中，陡作警醒之笔。作者说：这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句，笔力千钧。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
这个令人痛苦的夜晚，偏偏却是一个风清月朗的良宵，良夜美景对心灰意懒的诗人说来，不过形同虚设，根本没有观赏之心。不但今夜如此，从此以后，他再不会对良夜发生任何兴趣了，管他月上东楼，月下西楼。月亮是月亮，自己是自己，从此两不相涉，对失恋的人来说，冷月清光不过徒增悠悠的愁思，勾起痛苦的回忆而已。
颈联“馆松枝重墙头出，御柳条长水面齐”，作今昔纵向对比，不过不是事与事对比，而是以今之物同昔之事对比。“馆”，当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下，馆松茂密，御柳堆烟，一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳，曾作为玄宗享乐的见证者而存在，可现在，郁郁葱葱的馆松御柳，同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活，形成巨大的反差，这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹，并非是出自疾呼呐喊，而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云：“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花，来透露其对梁园萧索的无限伤心之情(zhi qing)。“唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。”“教坊”，当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地，其南，则荒草古苔，一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字，既是写实的景语，又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情，将实景和心境融合为一。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
接着写早春的游人(you ren)。余寒刚过，盛春未到，游人也还不多。但是春天毕竟来了，第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态：“泉而茗者”，是饮泉水煮茶的，显得清雅而悠闲；“罍而歌者”，是边喝酒边唱歌的，显得豪爽而痛快；“红装而蹇者”，写穿着艳丽服装的女子，骑着毛驴缓缓而得，显得从容而舒适。“亦时时有”，是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句，说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人，显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲，然徒步则汗出浃背”，这两句是抒写自己的感受，尽管郊原的风还很有点劲道，但徒步而游，从背上沁出的汗水中，却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔，成为描写早春风光的第二大层次。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
本诗为托物讽咏之作。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句，写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行，惊尘不动，素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气，人影衣香，花团锦簇，在不夜的宫廷里，一派欢乐情景，纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映，而“自鞚玉花骢”的佳人，才是主体。画图是入神之画，诗是传神之诗，诗情画意，融为一体。作者写诗至此，于欢情笑意中，陡作警醒之笔。作者说：这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句，笔力千钧。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
这个令人痛苦的夜晚，偏偏却是一个风清月朗的良宵，良夜美景对心灰意懒的诗人说来，不过形同虚设，根本没有观赏之心。不但今夜如此，从此以后，他再不会对良夜发生任何兴趣了，管他月上东楼，月下西楼。月亮是月亮，自己是自己，从此两不相涉，对失恋的人来说，冷月清光不过徒增悠悠的愁思，勾起痛苦的回忆而已。
颈联“馆松枝重墙头出，御柳条长水面齐”，作今昔纵向对比，不过不是事与事对比，而是以今之物同昔之事对比。“馆”，当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下，馆松茂密，御柳堆烟，一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳，曾作为玄宗享乐的见证者而存在，可现在，郁郁葱葱的馆松御柳，同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活，形成巨大的反差，这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹，并非是出自疾呼呐喊，而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云：“庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花，来透露其对梁园萧索的无限伤心之情(zhi qing)。“唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。”“教坊”，当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地，其南，则荒草古苔，一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字，既是写实的景语，又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情，将实景和心境融合为一。
这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路，这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊，归而复出这一心理和行为的激烈矛盾，就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米，架上无衣，都是主人公眼见的事，可是，诗人却将“视”字属下句。这样，在表现效果上就大不同。盎中无米，架上无衣，是悲感之所由发，也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”，就将本句与上句隔断，从而使语势陡然转折，上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字，就更加重了上句的意义：吃没吃，穿没穿，还有什么活路呢？因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
接着写早春的游人(you ren)。余寒刚过，盛春未到，游人也还不多。但是春天毕竟来了，第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态：“泉而茗者”，是饮泉水煮茶的，显得清雅而悠闲；“罍而歌者”，是边喝酒边唱歌的，显得豪爽而痛快；“红装而蹇者”，写穿着艳丽服装的女子，骑着毛驴缓缓而得，显得从容而舒适。“亦时时有”，是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句，说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人，显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲，然徒步则汗出浃背”，这两句是抒写自己的感受，尽管郊原的风还很有点劲道，但徒步而游，从背上沁出的汗水中，却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔，成为描写早春风光的第二大层次。
先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻，这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤，也是蚊子的体形、长足与鹤相像，这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细‘察其纹理’”，同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快”，又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现“我”的真正可爱，天真无邪。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
本诗为托物讽咏之作。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
创作背景
李白要送行的李云，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。李云又名李华，是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎，公元752年（天宝十一年）任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。
王季思( 两汉 )
收录诗词 (8866) 首
简 介
王季思 王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为着名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究着作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
即事
离别烟波伤玉颜。"
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
水萍千叶散，风柳万条斜。何处看离恨，春江无限沙。"
生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。"
"见说长沙去，无亲亦共愁。阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋。
情来偏似醉，泪迸不成流。那向萧条路，缘湘篁竹愁。"
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
"半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。
赏牡丹
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处，高歌大笑出关去。
"仙郎膺上才，夜宴接三台。烛引银河转，花连锦帐开。
"才子神骨清，虚竦眉眼明。貌应同卫玠，鬓且异潘生。
"好客风流玳瑁簪，重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满，
"良人朝早半夜起，樱桃如珠露如水。
旌节随边草，关山见戍楼。俗殊人左衽，地远水西流。
"麦秀草芊芊，幽人好昼眠。云霞生岭上，猿鸟下床前。
分手如何更此地，回头不语泪潸然。"
凤栖梧·甲辰七夕
"南楼渚风起，树杪见沧波。稍觉征帆上，萧萧暮雨多。
别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。"
海雨沾隋柳，江潮赴楚船。相看南去雁，离恨倍潸然。"
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。
云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。"
"倾筐呈绿叶，重叠色何鲜。讵是秋风里，犹如晓露前。
谁谓有双目，识貌不识肠。岂知心内乖，着我薜萝裳。
遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。"
凤栖梧·甲辰七夕
故事尽为愁，新知无复乐。夫君又离别，而我加寂寞。
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗，仍过旧里揖秋风。
"昨夜东风吹尽雪，两京路上梅花发。行人相见便东西，
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月，犹向南班滞姓名。
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"
"西山高高何所如，上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室，
苦辛吟
山川同昔日，荆棘是今时。征战何年定，家家有画旗。"
"金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。
门前长安道，去者如流水。晨风群鸟翔，裴回别离此。"
"自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
"休看小字大书名，向日持经眼却明。时过无心求富贵，
迟迟欲去犹回望，覆地无人满寺风。"
"闻道銮舆归魏阙，望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日，
讲易居山寺，论诗到郡斋。蒋家人暂别，三路草连阶。"
夜合花
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
遥见正南宣不坐，新栽松树唤人看。"
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触，似有虫搜阙裂文。
凉风吹古木，野火入残营。牢落千馀里，山空水复清。"
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
春藻下中天，湛恩阐文明。小臣谅何以，亦此摽华缨。"
一剪梅·中秋无月
山霭生朝雨，江烟作夕岚。松醪能醉客，慎勿滞湘潭。"
鸿雁南飞报邻伍，在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟，
旧笋方辞箨，新莲未满房。林幽花晚发，地远草先长。
"谢公为楚郡，坐客是瑶林。文府重门奥，儒源积浪深。
"神女归巫峡，明妃入汉宫。捣衣馀石在，荐枕旧台空。
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。若见中林石，应知第四生。"
不知叠嶂重霞里，更有何人度石桥。
摸鱼儿·午日雨眺
唯有猕猴来往熟，弄人抛果满书堂。"
衰红辞故萼，繁绿扶雕蕊。自委不胜愁，庭风那更起。"
却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。"
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
"儒衣两少年，春棹毂溪船。湖月供诗兴，岚风费酒钱。
"皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
少年百战应轻别，莫笑儒生泪数行。"
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
临江仙·给丁玲同志
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞，万里飕飕西北风。
小生即何限，简诲偏盈箧。旧恨尚填膺，新悲复萦睫。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接，郢曲偏宜讽咏频。
"追风岂无策，持斧有遐想。凤去留孤根，岩悬非朽壤。
石窟含云巢，迢迢耿南岑。悲恨自兹断，情尘讵能侵。
新欢追易失，故思渺难裁。自有归期在，劳君示劫灰。"
上路花偏早，空山云甚馀。却愁新咏发，酬和不相如。"
疏树山根净，深云鸟迹穷。自惭陪末席，便与九霄通。"
四时田园杂兴·其二
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
欲契真空义，先开智慧芽。不知飞锡后，何外是恒沙。"
"巴山不可上，徒驭亦裴回。旧栈歌难度，朝云湿未开。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药，空院无钱不要关。
数枝盘石上，几叶落云中。燕拂宜秋霁，蝉鸣觉昼空。
杳杳疏钟发，因风清复引。中宵独听之，似与东林近。
数年何处客，近日几家存。冒雨看禾黍，逢人忆子孙。
"皇心不向晦，改节号中和。淑气同风景，嘉名别咏歌。