译文
“魂啊回来吧!
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的(de)吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
昔日石人何在,空余荒草野径。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重(zhong)新修整,同时请我做一篇记(ji)。我说(shuo):“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中(zhong)的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼(long)罩着京都。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头(tou)啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
注释
(2)魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。
148、羽之野:羽山的郊野。
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。
书:《尚书》,儒家经典著作。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
府中:指朝廷中。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
是以:因为这,因此。