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天仙子·走马探花花发未

五代 / 胡汀鹭

汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

ru weng cao ming guang .tian zi zheng qian xi .gui qi qi lan man .bie yi zhong gan ji .
chi fu chi fu .wu jian wo song bai xi ..
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
qi qi sheng yu han .yin yin jian chu lei .bai gu bian qi hou .zhu yan an zai zai .
mo yun guan ge gao ru xu .chang dui he liu chu duan shan ..
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.zhong zuo wu du huan .huo wen huan wei shui .gao ren dang mao zong .fu lai guan xian si .
bo tao wei zu wei .san xia tu lei hou .suo you dao zei duo .zhong jian yi guan zou .
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
feng yu tan bian shu ru xi .shui yan xu ru zhai heng gan .sheng zhui hong ya jing wu di .
yin chen tie feng que .jiao lian yu lin er .tian zi chao qin zao .yun tai zhang shu yi .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
fen jun ying gong gei .bai xing ri zhi li .xia li yin feng ji .gong cai huo shou ci .
.niao niao liu yang zhi .dang xuan za pei chui .jiao yin zong gong mi .fen tiao ge zi yi .
bai ren chou bu yi .huang jin qing you wu .sha ren hong chen li .bao da zai si xu .
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .

译文及注释

译文
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去(qu)的亲人而不顾事理。所以即使是(shi)恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少(shao)。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
住在空房中,秋夜那样漫(man)长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送(song)春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则(ze)啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。

注释
⑹公族:与公姓义同。
10.历历:清楚可数。
锦书:写在锦上的书信。
21 、翰林:官名。可程:史可法弟。史可程子明崇祯十六年(1643)进士,入翰林院,后归附李自成,旋又降清,不久南归。史可法曾上书朝廷,要求惩处其弟。
存,生存,生活。
19、之:的。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
杂:别的,其他的。
(140)这句是说:(严嵩的行为)过去是贪权窃利,今天是逆乱的根源。

赏析

  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制(zhong zhi)作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形(jue xing)象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴(bang bo)的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义(wei yi)而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。

创作背景

  曹植很有才华,精通治国理家,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是君子一言,驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉,肉中刺,处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理,阿谀奉承地在皇帝面前说三道四,谣言惑众:朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。

  

胡汀鹭( 五代 )

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简 介

胡汀鹭 胡汀鹭(1884—1943),名振,字汀鹭,一字瘖蝉、瘖公,晚号大浊道人,清光绪十年(1884年)十月十六日生,江苏无锡南门外薛家弄人。初作花鸟,从张子祥、任伯年起步,力追青藤(徐渭)、白阳 (陈淳)。后兼工山水人物。山水初宗沈周、唐寅,继学马远、夏圭,并得近代着名收藏家裴伯谦和瞿旭初之助,临摹裴氏壮陶阁和瞿氏铁琴铜剑楼 的历代大批名画。

代别离·秋窗风雨夕 / 释今儆

市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 查容

一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。


上堂开示颂 / 谢绩

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,


章台柳·寄柳氏 / 冯梦龙

棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"


登庐山绝顶望诸峤 / 江百禄

"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。


估客乐四首 / 刘发

"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
深浅松月间,幽人自登历。"
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 林克明

汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。


破阵子·春景 / 汤价

池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,


七律·和柳亚子先生 / 曹申吉

孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。


小雅·车攻 / 江宏文

"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。