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季梁谏追楚师

唐代 / 吴小姑

谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。


季梁谏追楚师拼音解释:

shui wei jun wang zhong jie de .yi sheng yi hen xi xin chang ..
.zhu wei yu qiong zhi .ji nian li shi tan .fan yu lin xue hou .qi ba yue zhong can .
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
xi di quan sheng zai .huang tu ma ji xi .yin qin hua seng bei .wei gan bao ru yi ..
.sui shi zao gong que .e e yi yun yan .sou qi jie si hai .li zhi mou qian nian .
.wei jiang zhi dao xin cang cang .ke liao wu ming di xian zhang .
yi qi huang qi kua zhi jue .bi wo pan sun kong bu ru .
shuai ye man lan cao .ban mao ying jing shuang .lei niu wei tuo yuan .lao ma qiang teng xiang .
bang lin yu guang run .shi xie tai hua mi .wang wang jing you lin .shang yi chui diao ri ..
.rao yang yin fu de zhou ming .bu du nong sang bie you ying .ri nuan ti kuang yi ming shu .
ye zhuo luan wu xun .song jun jian song chun .ming nian chun se zhi .mo zuo wei gui ren .
chou chang jiu you wu fu dao .hui xu deng ci chu chen ni ..
.hong qian fu lian xi yao ren .jin xiu luo shan ruan zhuo shen .
zun qian duo ye ke .xi xia jin lang guan .zhu shi tong quan mai .yi song chu yao lan .

译文及注释

译文
昔日石人何在,空余荒草野径。
要(yao)学勾践立下十年亡吴的(de)大计,
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落(luo)的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波(bo)荡漾。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不(bu)会再归来了!
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(ci)(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实(shi)施)。”(子产)病数月后死去。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天(tian)归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
萧然:清净冷落。
更何有:更加荒凉不毛。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
(3)少:年轻。

赏析

  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过(jing guo)隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神(de shen),这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路(dong lu)长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖(kong bu),所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详(xiang),也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

吴小姑( 唐代 )

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简 介

吴小姑 吴小姑(1825-1851) 号海山仙人,琼山人。嫁广东潮阳人邱玉珊为侧室,邱为秀才,着有《粤海镜要》、《松寮诗话》等,年长于小姑者甚,而琴瑟恩爱。

南歌子·驿路侵斜月 / 李爔

重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"


巴陵赠贾舍人 / 王摅

破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
一滴还须当一杯。"
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。


题武关 / 吴毓秀

"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 王澧

朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,


咏怀八十二首·其七十九 / 僧某

酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"


素冠 / 文洪源

"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 杨友

六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 汪思

两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,


燕歌行二首·其二 / 刘伯翁

送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
日于何处来?跳丸相趁走不住,
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。


迢迢牵牛星 / 释惟久

万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"