文赋
泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。"
"晓日花初吐，春寒白未凝。月光裁不得，苏合点难胜。
虽知真机静，尚与爱网并。方首金门路，未遑参道情。"
"遥夜淮弥净，浮空月正明。虚无含气白，凝澹映波清。
"荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。
渔村绕水田，澹澹隔晴烟。欲就林中醉，先期石上眠。
"退朝此休沐，闭户无尘氛。杖策入幽径，清风随此君。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春，犹寄藜床与幅巾。
更向院西新买宅，月波春水入门流。"
尔家习文艺，旁究天人际。父子自相传，优游聊卒岁。
文赋拼音解释:
lei di xian huang jie xia tu .nan ya ban li chen chao hui ..
.xiao ri hua chu tu .chun han bai wei ning .yue guang cai bu de .su he dian nan sheng .
sui zhi zhen ji jing .shang yu ai wang bing .fang shou jin men lu .wei huang can dao qing ..
.yao ye huai mi jing .fu kong yue zheng ming .xu wu han qi bai .ning dan ying bo qing .
.huang fen qiu mo shang .shuang lu zheng fei fei .song bai zi cheng gong .shan lu chang bu gui .
yu cun rao shui tian .dan dan ge qing yan .yu jiu lin zhong zui .xian qi shi shang mian .
.tui chao ci xiu mu .bi hu wu chen fen .zhang ce ru you jing .qing feng sui ci jun .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
geng xiang yuan xi xin mai zhai .yue bo chun shui ru men liu ..
er jia xi wen yi .pang jiu tian ren ji .fu zi zi xiang chuan .you you liao zu sui .
译文及注释
译文
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
在灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍(bang)着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖(nuan)的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
黄河(he)之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒(nu)浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可(ke)比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定(ding)神闲。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥(yao)远，让我的誓言不能履行。
注释
⑴丘为：嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。落第：考试落榜。江东：长江以东的地方，指吴越一带，丘为家在嘉兴，属越地。
⑴蜀：今四川一带。
18.致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。
①“卷絮”句：意思是说落花飞絮，天气渐暖，已是暮春季节。
[43]殚(dān)：尽。
⑺白帝：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上也。”
②离：通‘罹’，遭遇。
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。疾：痛恨。夫：代词，那种。舍：舍弃，撇开。辞：托辞，借口。
赏析
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者(zuo zhe)自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露(min lu)处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗(zai shi)人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语(guo yu)》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏(feng jian)，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养(xiu yang)生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露(min lu)处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗(zai shi)人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语(guo yu)》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏(feng jian)，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养(xiu yang)生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
创作背景
只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？
李以麟( 五代 )
收录诗词 (8462) 首
简 介
李以麟 李以麟，字应叔，号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学，以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。
岳鄂王墓
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
缄此贻君泪如雨。"
"逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄，
"晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
"欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。
"西南东北暮天斜，巴字江边楚树花。
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
行香子·天与秋光
"钟梵送沈景，星多露渐光。风中兰靡靡，月下树苍苍。
为予歌苦寒，酌酒朱颜酡。世事浮云变，功名将奈何。"
崔侠两兄弟，垂范继芳烈。相识三十年，致书字不灭。
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。"
细草萦斜岸，纤条出故丛。微文复看猎，宁与解神同。"
五年不见西山色，怅望浮云隐落霞。"
"驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，
但使忠贞在，甘从玉石焚。窜身如有地，梦寐见明君。"
利州南渡
地闭滕公宅，山荒谢客庐。歼良从此恨，福善竟成虚。
尚君子兮寿厥身，承明主兮忧斯人。"
穷水云同穴，过僧虎共林。殷勤如念我，遗尔挂冠心。"
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
试回沧海棹，莫妒敬亭诗。只是书应寄，无忘酒共持。
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
"楚僧蹑雪来招隐，先访高人积雪中。
簪缨盛西州，清白传素风。逢时有舒卷，缮性无穷通。
巽公院五咏
"浔阳阮咸宅，九派竹林前。花屿高如浪，云峰远似天。
"长安清明好时节，只宜相送不宜别。
腐叶填荒辙，阴萤出古沟。依然在遐想，愿子励风猷。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄，一下定却长稍弓。
"偶入横山寺，湖山景最幽。露涵松翠湿，风涌浪花浮。
少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。
"冉冉红罗帐，开君玉楼上。画作同心鸟，衔花两相向。
移家近住村，贫苦自安存。细问梨果植，远求花药根。
曳杖歌
把君诗卷西归去，一度相思一度吟。"
不须高起见京楼。"
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。"
"中年从一尉，自笑此身非。道在甘微禄，时难耻息机。
"本与戴征君，同师竹上坐。偶为名利引，久废论真果。
运转春华至，岁来山草绿。青松掩落晖，白云竟空谷。
未报雕龙赠，俄伤泪剑痕。佳城关白日，哀挽向青门。
（以上见张为《主客图》）。"
折桂令·客窗清明
稚子不待晓，花间出柴门。"
"闻说湘川路，年年古木多。猿啼巫峡夜，月照洞庭波。
"野寺僧房远，陶潜引客来。鸟喧残果落，兰败几花开。
别易会难今古事，非是余今独与君。"
曙钟来古寺，旭日上西轩。稍与清境会，暂无尘事烦。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。庭燎远煌煌，旗上日月明。
行香子·树绕村庄
"少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
礼将金友等，情向玉人偏。鄙俗那劳似，龙钟却要怜。
拥以玉节临诸侯，汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石，
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。"
失杯犹离席，坠履反登筵。本是墙东隐，今为瓮下仙。
良人久不至，惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日，空房问女巫。
遐路各自爱，大来行可期。青冥在目前，努力调羽仪。"
送毛伯温
廛闬高低尽，山河表里穷。峰峦从地碧，宫观倚天红。
"江上双飞鸿，饮啄行相随。翔风一何厉，中道伤其雌。
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失，山鼠悬头猿挂膝。
难眠夏夜抵秋赊，帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨，白发病人心到家。
"一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。
"莫怕南风且尽欢，湘山多雨夏中寒。
"畴昔十年兄，相逢五校营。今宵举杯酒，陇月见军城。
当令念虑端，鄙嫚不能萌。苟非不逾矩，焉得遂性情。
怨王孙·湖上风来波浩渺
一片蔡州青草色，日西铺在古台边。"
石梁耸千尽，高盼出林□。亘壑蹑丹虹，排云弄清影。
圣布中区化，祥符异域云。含春初应吕，晕碧已成文。
"念尔强学殖，非贯早从师。温温禀义方，慥慥习书诗。
洞里花常发，人间鬓易衰。他年会相访，莫作烂柯棋。
"辞家远客怆秋风，千里寒云与断蓬。
自离军马身轻健，得向溪边尽足行。"
"青春事汉主，白首入秦城。遍识才人字，多知旧曲名。
木兰花慢·武林归舟中作
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
"自嫌野性共人疏，忆向西林更结庐。
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
"玄成世业紫真官，文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去，
夜开金殿看星河，宫女知更月明里。武皇得仙王母去，
抗殿疏元首，高高接上元。节当南至日，星是北辰天。 宝戟罗仙仗，金炉引瑞烟。霏微双阙丽，溶曳九州连。 拂曙祥光满，分晴晓色鲜。一阳今在历，生植愿陶甄。
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
国破无家信，天秋有雁群。同荣不同辱，今日负将军。"