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苏武慢·雁落平沙

魏晋 / 施元长

肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"


苏武慢·雁落平沙拼音解释:

zhao chu mai zhou ying .ji zhao han de jing . ..meng jiao
xiang can que bao tang .shu ku qiao zhi tu . ..meng jiao
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
shuang zhu men ting su .han cui cao mu shuai .huang gan xiang yang ju .hong xi de shuang li . ..bai ju yi
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .
zhu shi you long qu bu gui .dan jing quan ku tai suo he .jiao tan song zhe he lai xi .
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
yin yi gu yuan xian diao chu .cang tai ban bo man yu ji ..

译文及注释

译文
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今(jin)圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很(hen)多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它(ta)们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做(zuo)人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这(zhe)样一直到死,有什(shi)么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父(fu)与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀(pan)。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。

注释
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
27.嘤(yīng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。
7.且教:还是让。
⑴巴陵:即岳州。《全唐诗》校:“一作萧静诗,题云‘三湘有怀’。”
①吴山:指钱塘江北岸的山,此地古代属吴国。越山,钱塘江南岸的山,此地古代属越国。
31、善举:慈善的事情。
⑻红槿:落叶小灌木,花有红、白、紫等颜色。

赏析

  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想(xiang)感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵(li ling)负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  这是一首(yi shou)盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  综观全文,我们应注意三点:一是(yi shi)无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

施元长( 魏晋 )

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简 介

施元长 宣州宣城人。仁宗天圣间进士。累迁两浙提点刑狱,论鉴湖不可为田,列利弊甚悉。英宗治平元年知洪州,建学校,立章程,以德化俗。

送柴侍御 / 乔重禧

肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 王玠

甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。


浪淘沙·其三 / 董白

"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。


夜半乐·艳阳天气 / 刘豹

天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,


偶然作 / 袁思永

水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。


争臣论 / 胡山甫

白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 范寥

闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。


荷花 / 黄锐

西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 王駜

榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。


无题·飒飒东风细雨来 / 梁同书

羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"