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舟中立秋

近现代 / 僧儿

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。


舟中立秋拼音解释:

huang xiu cai .huang xiu cai .ji xiu zhen .xu qie zao .ren jian wan shi he shi liao .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
feng shi wang yuan dao .chun shan wu duan jue .chao xing ru ying shu .ye bo yi chu yue .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
chu yi yue po yun zhong duo .fu guai xing yi zhi xia zan .shui shi bing qi shi ke bao .
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .

译文及注释

译文
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新(xin)打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
不是现在才这样,
哪里知道远在千里之外,
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目(mu)光短浅的井底之蛙吧!
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起(qi)了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥(yong)有的景致,都被山拥有了。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
它从万里之外的夫君(jun)处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
一半作御马障泥一半作船帆。
我将回什么地方啊?”
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

注释
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
14.盏:一作“锁”。
畜积︰蓄积。
⑷孤舟:孤独的船。
3、灯如昼:灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载:“正月十五日元宵,……灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。

赏析

  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规(shu gui)律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个(liang ge)动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么(shi me)好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见(yi jian)证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老(su lao)妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

僧儿( 近现代 )

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简 介

僧儿 僧儿,生卒年不详,宋代广汉(今四川梓潼县)营官妓,秀外慧中,善填词。据《苕溪渔隐丛话》后集卷四十载:僧儿为广汉营官妓,有姓戴者两做汉守,甚宠之。后戴太守去成都玉局观作词官,临别,僧儿作《满庭芳》见意。今存词一首。

苏武 / 曾灿

留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,


送方外上人 / 送上人 / 宋泰发

乃知百代下,固有上皇民。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,


野歌 / 诸嗣郢

"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
春光且莫去,留与醉人看。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"


题都城南庄 / 陈经邦

"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


吴山青·金璞明 / 尹恕

犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"


夜宴左氏庄 / 徐彦若

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
手攀桥柱立,滴泪天河满。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。


和子由苦寒见寄 / 萧道成

从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"


鹤冲天·清明天气 / 包尔庚

"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
高歌送君出。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


乱后逢村叟 / 柴夔

两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
(县主许穆诗)
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"


双双燕·小桃谢后 / 陆羽嬉

精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"