谪岭南道中作
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。"
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
"何代何王不战争，尽从离乱见清平。
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
谪岭南道中作拼音解释:
.chu mu sheng gui si .na kan lu qi qian .la zhong li ci di .ma shang jian ming nian .
jing nian bu jian jun wang mian .luo ri huang hun kong yan men ..
wang sun bu nai ru si yu .juan duan chun feng yi cun xin ..
ruo jiao de si hong er mao .zhan que jun en zi bu yi .
hai xin fei shang bai long xiao .min tian zao duan yun gen yin .seng pu chuan tong zhu ying jiao .
wen shuo ge bei feng lang e .xu qi qing lu cong xing wu ..
.ye se ru qian xuan .xiao ran qin yu zun .hua seng yi si bi .zai wei xue jiang cun .
ting wo yin shi gong wo jiu .bu zeng chuan de pan zhai qian ..
.he dai he wang bu zhan zheng .jin cong li luan jian qing ping .
shi zai yuan zheng jiu .xiang huan yi zhuan shen .zi liang mi lu fen .zhi he zai shan lin .
译文及注释
译文
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看到上林苑繁花似锦。
司马相如追求卓文君的千古奇事(shi)，后来几乎闻所未闻了。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
身旁有平头奴子(zi)摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
人生短促，转眼生离死别(bie)。更应该轰轰烈烈做一番为国(guo)为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
建成以后感叹说：“让我(wo)在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书(shu)居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定(ding)非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
注释
以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
尊：同“樽”，酒杯。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
8、争如：怎如。张相《诗词曲语辞汇释》：“争，犹怎也。”
⑨同姓：一母所生的兄弟。姓，生。
⑤桥：通“乔”，高大。
赏析
末四句写梳头完毕后的身姿步态：发式秀美大方，无论是鬟是髻，都不偏不倚。“婑（此字应为‘髟’下加‘委’）鬌”，音wǒduǒ，头发美好的样子。此处，头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾，缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻，形容其步履所至，如大雁行于沙地，显得匀缓从容。然后默默起走向庭院，采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质，这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人，她摘花、采柏的风姿尽管高雅，却带有清苦的况味；李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致，属于“后天”。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了(kuo liao)孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳(yao ye)着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是(ban shi)苔，桃花净尽菜花(cai hua)开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了(kuo liao)孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳(yao ye)着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
后四句写今后的打算，“缧囚终老无馀事，愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做，只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高，先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”，“清莹秀澈，锵鸣金石”，故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”，还在溪边构建“愚堂”，并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样，在南园种上漆树，待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故，表明自己不甘心无所作为，决心像樊重那样，不怕打击嘲笑，经过长期努力，来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻，不仅仅局限于种树，而包括培养人才，“复操为文”等等。
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是(ban shi)苔，桃花净尽菜花(cai hua)开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
王诜( 近现代 )
收录诗词 (4142) 首
简 介
王诜 王诜（1048-1104后），北宋画家。字晋卿，太原（今属山西）人，后徙开封（今属河南）。熙宁二年（1069年）娶英宗女蜀国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年，因受苏轼牵连贬官。元祐元年（1086）复登州刺史、驸马都尉。擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。
秋登宣城谢脁北楼
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
"濯水经何日，随风故有人。绿衣犹偪画，丹顶尚迷真。
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
南歌子·云鬓裁新绿
"战士说辛勤，书生不忍闻。三边远天子，一命信将军。
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
世上无穷崄巇事，算应难入钓船来。"
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
踏莎行·情似游丝
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。"
溪莺喧午寝，山蕨止春饥。险事销肠酒，清欢敌手棋。
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
"暮去朝来无定期，桑田长被此声移。
"席门无计那残阳，更接檐前七步廊。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁，爱飐残阳入乱烟。
一夕瓜洲渡头宿，天风吹尽广陵尘。"
清平乐·题上卢桥
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
"清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。"
"浮世师休话，晋时灯照岩。禽飞穿静户，藤结入高杉。
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
"花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
"海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日，
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
题菊花
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活，花笑尊前客似泥。
"朝见亦光彩，暮见亦光彩。一旦风雨飘，十分无一在。
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。"
"平芜漠漠失楼台，昔日游人乱后来。
"漠漠烟花处处通，游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月，
夜蚌侵灯影，春禽杂橹声。开图见异迹，思上石桥行。"
卖花翁
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
僧家未必全无事，道着访僧心且闲。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事，枕簟秋凉减夜眠。
覆图闻夜雨，下子对秋灯。何日无羁束，期君向杜陵。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
念奴娇·避地溢江书于新亭
"阳光不照临，积阴生此类。非无惜死心，奈有灭明意。
"割地求和国必危，安知坚守绝来思。
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
"白头新作尉，县在故山中。高第能卑宦，前贤尚此风。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
满江红·建康史帅致道席上赋
"两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
积雪消来溪水宽，满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽，却放轻舟下急滩。
"棘寺官初罢，梁园静掩扉。春深颜子巷，花映老莱衣。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
山中与裴秀才迪书
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与濛濛白雾迷。
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。"