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渡荆门送别

未知 / 廖行之

"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,


渡荆门送别拼音解释:

.qi jia qiang lin li you yu .lu zhuang wei zhan nian qu qu .
zhu lian ban juan kai hua yu .you jian ba jiao zhan ban xin .
shui guo er qin ying tan bang .long men san yue you shang chun .
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
qi neng zhu xian yao .dan wei wu yang geng . ..hou xi
zhu yu ren xiang si .tong xiao ju bai jian .bu ying xu xia lei .zhi shi wei ren ran .
hu hai luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
lu jia zhen you kuo .zhong tong jiu ji liao .song jun he xian yi .ba jiu yi chang yao ..
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
kuang jing shi gu xuan .you you za bai zhong . ..han yu
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
.nan lv chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
.su shou chun xi ba huan sha .qiao cai ming yue ban wan xie .
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
.jin gui ji mo ba zhuang tai .yu zhu lan gan jie fen sai .hua luo yan guan chun yu mu .

译文及注释

译文
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人(ren)声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些(xie)凄凉。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待(dai),我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主(zhu)而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋(gui)不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
荒废的篱边,盛开着丛(cong)丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。

注释
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
⑧花骨:花枝。
庞恭:魏国大臣。
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。

赏析

  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利(li)、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几(liao ji)乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒(men tu)。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

廖行之( 未知 )

收录诗词 (2358)
简 介

廖行之 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

陪裴使君登岳阳楼 / 福敦牂

"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"


满庭芳·晓色云开 / 司马黎明

"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
开元天子曾如此,今日将军好用心。"


牡丹 / 富察宁宁

花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
皆用故事,今但存其一联)"
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。


子革对灵王 / 骞峰

一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。


送春 / 春晚 / 公羊海东

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"


国风·周南·汉广 / 杨泽民

满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。


劝学 / 昂凯唱

宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 牟丁巳

"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。


吾富有钱时 / 迟丹青

"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"


芙蓉亭 / 夏侯子皓

"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。