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庸医治驼

宋代 / 熊以宁

古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
草色连云人去住,水纹如縠燕差池。"
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"


庸医治驼拼音解释:

gu dian xiang can xie .huang jie liu chang tiao .ji zeng qi qi ri .wu fu jiang zhong xiao .
.zhu bo qing ming fu yu chi .pi xiang xin dian dou yao zhi .
cui die mi wei jin cha shou .qing chong wei bo yu cha liang .
.la jing dan dang bi .hua pian can cha hong .wu ge qiu shui leng .xiang miao ye yun kong .
.yi shen cong huan liu jing yi .wu ma yao wen dao jiu shan .
shi chuan qian hou shui .fu shi duan chang sheng .du li qiu feng mu .ning pin ge ying cheng ..
ren lai bu gan ru .ci yu bai ri hei .you shi qi lin yu .yi sa tian di de .
jiao qin bu nian zheng nan li .zuo ye feng fan qu si fei ..
cao se lian yun ren qu zhu .shui wen ru hu yan cha chi ..
.jiang hu zui du shi nian chun .niu zhu shan bian liu wen jin .
.ge que zun can hen que pian .ping jun bu yong she li yan .wei qu zhi wei sui yuan lao .
nen ye chu qi bu nai han .feng he shi fu yu lan gan .
zhong qi bai ri qing yun lu .xiu gan bin mao shuang xue qin ..
.xue zhang qian xi shui .ti sheng yi rao tan .mei shuai wei jian tai .chun nen bu jin han .
.jin dai ru yao dai .zheng xian cha zhong qing .jiu ling tui xing shi .ran hou zuo cong ming .
.yi zhan bian chou bing .man gu ji lang ping .tong lian wu jiu xue .yao hai you xin cheng .
ri yu wen yuan pei gao bu .ying de fang chen jie wu ming ..

译文及注释

译文
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽(li)之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最(zui)好的深宫闺房。
分别时秋风吹拂着渭水(shui),落叶飘飞洒满都城长安。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
一片片寒(han)叶轻轻地飘洒,
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又(you)爽!
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
谷口呼(hu)呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。

注释
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
⑹千春:语出梁简文帝诗:“千春谁与乐。”
11烹(pēng): 烹饪,煮。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
114、抑:屈。
难忘:怎能忘,哪能忘。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。

赏析

  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别(bie)。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了(zuo liao)自然的过渡。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家(wu jia)安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻(zeng qi)子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

熊以宁( 宋代 )

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简 介

熊以宁 熊以宁,字伯诗,号东斋,建阳(今属福建)人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,授光泽主簿。事见清干隆《福建通志》卷四七。今录诗七首。

蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 盛又晴

东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 欧阳玉刚

冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。


清平乐·村居 / 经沛容

梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
画图何必家家有,自有画图来目前。"
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 东门桂香

"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。


倾杯乐·皓月初圆 / 粟夜夏

吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
若使明年花可待,应须恼破事花心。"


咏壁鱼 / 金含海

弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。
风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。


双井茶送子瞻 / 粟依霜

怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 乌雅奕卓

"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
独背寒灯枕手眠。"
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。


祭石曼卿文 / 宗政天曼

更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。


论贵粟疏 / 富察卫强

"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。