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采葛

唐代 / 鲁百能

"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"


采葛拼音解释:

.yun li shan yi shu .zhou zhong huo chu ruo .lv pu dai xing rao .xuan yuan cui luo yue .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
yan hua bu fei luo .jian cao wu chun dong .dan xi xiang lu zi .diao yu cang lang weng .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
yin cheng kuai huo shi .jian zhi yao shun mu ..
quan zhen shui jian de zhi li .yu xiao chen bi ren chang zai .quan ding gong cheng su wei zhi .
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
.xia jing yi nan du .huai xian si fang xu .qiao shu luo shu yin .wei feng san fan yu .
.xin yu qing chun bei .xin nian yi yan fei .jian qiong wu xiang xue .wei bi bu cai ji .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
chao hui hua di heng hui ke .hua pu yu gang chun jiu xiang ..

译文及注释

译文
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的(de)词曲中。这份情千万重。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还(huan)想在世上扬名取荣。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听(ting)它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起(qi)来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许(xu)多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应(ying)和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女(nv)中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。

临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。

注释
宅: 住地,指原来的地方。
⑹吟啸:放声吟咏。
(40)耀景:闪射光芒。
耳弦匏(páo):耳听音乐。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
① 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。
(21)出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
⑸漳河:位于今湖北省中部。
⑷当风:正对着风。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。

赏析

  动态诗境
  这里的(de)耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什(ge shi)么样子了。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自(hu zi)已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  (《中国大百科全(ke quan)书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  然而,作者并不肯就此置笔。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

鲁百能( 唐代 )

收录诗词 (6491)
简 介

鲁百能 鲁百能,一作伯能,安吉(今属浙江)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清同治《安吉县志》卷一○)。徽宗大观初通判庆源州(《宋诗纪事小传补正》卷二)。历知虔州。有文集三百馀卷,已佚。《南宋书》卷六三有传。今录诗二首。

燕歌行 / 方孝标

"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 奥敦周卿

松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"


修身齐家治国平天下 / 赵徵明

"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,


论诗三十首·二十三 / 王以敏

"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。


端午 / 杜漺

今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


满江红·送李御带珙 / 王宾

山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


新城道中二首 / 屈修

官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。


上京即事 / 李学孝

斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,


醉太平·寒食 / 张怀溎

庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 徐灿

愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"