译文
春天,山上的(de)野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑(kui),问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地(di)知道向往仰慕他。
把人甩来甩去作游(you)戏,最后扔他到不见底的深渊。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁(jin)令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种(zhong)园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
注释
⑶只今:如今。掊(póu):克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑴前陂(bēi):前面的池塘。
⑨骇:起。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
霹雳(pī lì):特别响的雷声,比喻拉弓时弓弦响如惊雷。