首页 古诗词 卷阿

卷阿

金朝 / 梅询

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。


卷阿拼音解释:

gu zhi sheng ji huan xu you .qiong gui lin shi ye xiao ren ..
yu mei jiang li zuo .xie ke yu jin ren . ..duan cheng shi
.bie shou ying nan ji ci jing .xu zhi zan cu zi xin ling .shi yu hao mo fen zhu guo .
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
yu jun gong si chou shen liao .jie lv bo zhong ji diao chuan ..
mo ping lan gan sheng liu zhu .nei ting xu wei dai cai chen .
.han tan jin bo yu gong qing .cai shan lei jun ji guo ning .
yuan se qian qiang an .chou sheng yi di cun .ru he qian huai bao .shi bi zi kai zun ..
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
.qiong yao yi cu dai hua lai .bian zhu cang tai shou zi zai .
du zuo gong ting zheng fan shu .xi yin xin yong jian xuan wei ..
yi tan yi nian san yi huan .geng jie ou ru xia dong lang ..
cha cheng ying li zhu gu deng .xing cao shu yin qian nian jing .hua yue lou kai wan ren bing .
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
shu shi yi shi wei ru zhe .bu jian wen huang yu wu huang ..
quan zhen shui jian de zhi li .yu xiao chen bi ren chang zai .quan ding gong cheng su wei zhi .
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
meng die xiao tiao yu lou chang .gui qu shui yun duo zu ge .bie lai qing xu zu bei shang .
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .

译文及注释

译文
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来(lai)记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
只有我的佩(pei)饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
过去的去了
(想必)妻子此时正站(zhan)在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种(zhong)朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针(zhen)时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
⑤适:往。
举秀才,两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才,后为避光武帝讳,将茂才改为秀才。
(11)公卿:指执政大臣。古代有三公九卿之称。《尚书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公。”九卿指少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。列士:古代官员有上士、中士、下士之分,统称列士。位在大夫之下。诗:指有讽谏意义的诗篇。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
⑶为新婚:刚出嫁婚娶。

赏析

  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王(jun wang)以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之(li zhi)中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任(fu ren)的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所(wu suo)有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执(dai zhi)着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音(yin)。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

梅询( 金朝 )

收录诗词 (9557)
简 介

梅询 (964—1041)宋宣州宣城人,字昌言。太宗端拱二年进士。真宗时为三司户部判官,屡上书论西北兵事。坐断田讼失实,降通判杭州。迁两浙转运副使,判三司开拆司。坐议天书,出知濠州。后历知数州,累官翰林侍读学士、给事中、知审官院。以足疾出知许州。

鹤冲天·梅雨霁 / 陈韵兰

"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。


咏同心芙蓉 / 范彦辉

不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。


送紫岩张先生北伐 / 李公瓛

"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。


庄暴见孟子 / 田昼

舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,


登楼赋 / 吴表臣

"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。


蓼莪 / 李樟

士衡安仁,不史不野。 ——皎然
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 张去惑

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。


哀江头 / 王奇士

险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"


拜新月 / 张因

有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。


徐文长传 / 邵珪

草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。