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声声慢·秋声

南北朝 / 刘永之

群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


声声慢·秋声拼音解释:

qun gong shui rang wei .wu liu du zhi pin .chou chang qing shan lu .yan xia lao ci ren .
.dui shui kan shan bie li .gu zhou ri mu xing chi .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
ying ming lu jiang shou .sheng yu guang ping ji .sa sao huang jin tai .zhao yao qing yun ke .
yuan chi dong wu gong shang yun .chang feng nan xun yi wan nian ..
.yan deng lie yun qi .wu jun fang dao shi .gan xing wan wu du .ri yu liu long chi .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..
tou qu ji tian xia .chang xiao xun hao ying .chi xue lang ya ren .long pan shi gong geng .
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
zhi wei fa sheng ji .er lai cheng yuan you .yi shen bu jia shi .wan shi cong ren qiu .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹(chui)奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千(qian)万不要来迟。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事(shi),说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗(shi)来为我送行。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把(ba)品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿(su)。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声(sheng)此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
⑶憔悴:疲惫没有精神。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
⑥鲛珠;指眼泪。
春风:代指君王
10.诸吕作乱,齐哀王听到了消息,便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击,灌婴率兵到 荥阳(今河南荥阳)后,不击齐王,而与周勃等共谋,并屯兵荥阳,与齐连和,为齐王助威。周勃等诛诸吕后,齐王撤兵回国。灌婴便回到长安,与周勃、陈平等共立文帝。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。

赏析

  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船(chuan)。”
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何(you he)尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯(bei)。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能(bian neng)得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

刘永之( 南北朝 )

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简 介

刘永之 临江清江人,字仲修,号山阴道士。少随父宦游,治《春秋》学,工诗文,善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅,当世翕然宗之。明洪武初征至金陵,以重听辞归。有《山阴集》。

己亥岁感事 / 开摄提格

"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。


唐风·扬之水 / 羊舌刚

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"


江城子·平沙浅草接天长 / 封语云

醉罢同所乐,此情难具论。"
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 謇涒滩

昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,


太平洋遇雨 / 谷梁培培

"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。


岭南江行 / 鄢忆蓝

爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。


相逢行二首 / 府思雁

据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。


狱中题壁 / 宇文雨旋

衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。


南柯子·十里青山远 / 张廖风云

"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。


宿江边阁 / 后西阁 / 碧鲁玄黓

"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"