译文
我隐居在(zai) 孤山(shan)山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青(qing)山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之(zhi)中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河(he)欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴(chai)上等待燃烧有什么两样。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
云雾蒙蒙却把它遮却。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
注释
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
何所似:像什么。何,什么;似,像。
舍:释放,宽大处理。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
⑷韶光:美好时光。