首页 古诗词 月上海棠·斜阳废苑朱门闭

月上海棠·斜阳废苑朱门闭

未知 / 刘雪巢

故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:

gu jiao qiu jian yi ren wu .bai pian shu pan cong rao bai .ba mi shi zhang wei fu lu .
bai li bu tong jin .si shi zi wei zheng .sheng xia xing tu gong .fang chun jiao ren ming .
ba yuan ti ku ye chang wen .he chu pi pa xian si yu .shui jia guo duo ji ru yun .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
.ren you meng xian zhe .meng shen sheng shang qing .zuo cheng yi bai he .qian yin shuang hong jing .
tou xia duo lian ye .ming ke bian da chen .ru chao yu zi shou .dai lou yong zhu lun .
huang qi geng gui he chu qu .luo yang cheng nei you shang shan ..
da sheng cu ruo san .sa sa feng he yu .xiao sheng xi yu jue .qie qie gui shen yu .
dan xi chun jiang wan .ning chou ri jian bu .lan yu wei wo she .qi lu shi xing chu .
ming ze you xing bi .you ze you shen qi .gou mian wu si xi .gui de er zhu zhi .
jin xi shu shu you kan zui .ban luo chun feng ban zai zhi ..

译文及注释

译文
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又(you)回到原处.。
他头上反戴看白接篱之帽骊在(zai)马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
先前那(na)些辛勤种桃的道士如今那里去(qu)了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
有(you)莘国(guo)君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生(sheng)长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利(li)害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?

注释
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
⑶翠带:指蔷薇的绿色枝蔓。花钱:花冠细如钱状。
4.践:

赏析

  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼(jiu),表现出全新的思想境界和艺术风格。
  从“自从天子(zi)向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西(dong xi)她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见(ke jian)“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙(long)“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

刘雪巢( 未知 )

收录诗词 (2473)
简 介

刘雪巢 刘雪巢,名字不详,与刘翼有交(《心游摘藁》)。

采桑子·天容水色西湖好 / 文秦亿

掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。


秋词 / 骑敦牂

子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。


满宫花·月沉沉 / 戢同甫

三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。


长亭怨慢·雁 / 房若巧

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 碧鲁丁

银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。


国风·郑风·子衿 / 邝惜蕊

"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。


陈太丘与友期行 / 章佳新荣

炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。


王氏能远楼 / 漆雕豫豪

小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。


蔺相如完璧归赵论 / 宁书容

舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"


沁园春·恨 / 成癸丑

盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。