译文
冰雪堆满北极多么荒凉。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的(de)人不禁有羞惭之感。
家(jia)族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下(xia)余晖的夕阳。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
我就要到剑(jian)外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬(tian)淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正(zheng)的心绪(xu)。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
豳诗:指《诗经·豳风》中的《七月》篇:“七月在野,八月在宇,九有在户,十月蟋蟀入我床下。”
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。