沁园春·送春
金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价，
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
"残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
沁园春·送春拼音解释:
jin yu sheng li .ni qi tuo wei .wu wu ru wan yun .li zhu xi gu nan jia qi jia .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
.jiu dong san shi ye .han yu nuan fen kai .zuo dao si geng hou .shen tian yi sui lai .
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
zhi tian xi jie shi .yuan wei xi yi shen .suo zao xi duo chuan .yu ti xi nan qin .
.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
译文及注释
译文
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
“唉！我拿着镘子到富(fu)贵人家干活有许多年了。有的(de)(de)人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不(bu)能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不正是勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡(gong)献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
注释
蚩尤：神话中东方九黎族的首领。
2.通轻侠客：通，交往；轻，轻佻；与侠士轻佻之人交好。
③生绡：没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画，所以也指画卷。
桑户：桑木为板的门。
[15] 三时：春、夏、秋三个农忙季节。
（2）国人：居住在国都里的人，这里指平民百姓。
⒀柳杞（qǐ）：泛指柳树。杞，柳的一种，也叫红皮柳。
（60）罔象：犹云汪洋。
赏析
这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字，表示采了又采，没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉，不过是雕琢成贵妇的首饰，徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度，既叹惜人力的徒劳，又批评统治阶级的骄奢，一语双关，很有分量。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者(zuo zhe)深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一(liao yi)个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
“本来在中唐时期，由于白居易的倡导，诗人们‘缘事而发’，竞相创作新乐府，指摘时弊，反映现实，这种良好的风气，在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗，反映社会现实较少，而刻意追求的是形式的华美，描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活，充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中，也有这样的情况。这种浮艳轻靡(qing mi)的诗风，是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者(zuo zhe)深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一(liao yi)个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
“本来在中唐时期，由于白居易的倡导，诗人们‘缘事而发’，竞相创作新乐府，指摘时弊，反映现实，这种良好的风气，在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗，反映社会现实较少，而刻意追求的是形式的华美，描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活，充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中，也有这样的情况。这种浮艳轻靡(qing mi)的诗风，是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
陈帆( 五代 )
收录诗词 (4261) 首
简 介
陈帆 宋建宁崇安人，字朝弼，又字仁复。从学朱熹。宁宗嘉定七年进士。调婺源尉，会有大狱，县令及佐贰受赇枉法，判人死罪，因力争不书狱。事发，令、佐坐削，人服其明。后改崇仁县丞，以疾归。
水调歌头·平生太湖上
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
"石屋晚烟生，松窗铁碾声。因留来客试，共说寄僧名。
静枕听蝉卧，闲垂看水流。浮生未达此，多为尔为愁。"
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
落日忆山中
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
休说卜圭峰，开门对林壑。"
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
春江花月夜
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
"三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液，
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
天净沙·为董针姑作
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
数个参军鹅鸭行。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
乱后逢村叟
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
山长风袅栈，江荫石和澌。旧井王孙宅，还寻独有期。"
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
"武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
国风·鄘风·柏舟
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
玉蝴蝶·望处雨收云断
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
"早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。华发始相遇，沧江仍旅游。
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
宴清都·秋感
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
"片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
国风·周南·汝坟
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
众山摇落尽，寒翠更重重。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。"
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。