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满江红·写怀

近现代 / 张端诚

"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
东海青童寄消息。"
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,


满江红·写怀拼音解释:

.quan .quan .se jing .tai xian .shi shang ji .yun zhong xuan .jin liu zhu shu .
.shi jun nian yi lao .gu zhao xiang xiao xiang .su fa lin gao jing .qing chen ru yuan xiang .
yuan xiu you wu zhong .pian fan feng shui shang .tian qing qu niao mie .pu jiong han sha zhang .
bu jian tian bian qing zuo zhong .gu lai chou sha han zhao jun ..
.ning qin xi zhi xian .jun qu yi wang yang .zai shi shui fei ke .huan jia ji shi xiang .
qiang ti jian su wu yan se .hong yan nan fei zao wan hui ..
dong hai qing tong ji xiao xi ..
zhi xin ting zhuo xian weng yin .jin kan qing shan wei rao jun ..
yin gang juan qiu guan .qi se zhan yong lu .zhong you xie shou qi .qing guang yi yu shu .
.jin chu hua dian yu si lin .yun huan jian luo yan can chun .zan jing feng zhu nan liu shi .
lin feng zi xiao gui shi wan .geng song fu yun zhu gu ren ..
qiu yun bu yu kong yin .ren chou huang cun lu xi .ma qie han xi shui shen .
hong zhu jiao heng ge zi gui .jiu xing huan shi ta xiang ke .zhuang nian liu zhi shang si jia .

译文及注释

译文
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺(guan)木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也(ye)为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到(dao)害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨(yu),让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂(chui)。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。

注释
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
34、往往语:到处谈论。
(13)虽然:虽然这样。
94. 遂:就。
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
苍:苍鹰。
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。

赏析

  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的(cheng de)上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解(you jie)年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法(fa)上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体(ju ti)内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

张端诚( 近现代 )

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简 介

张端诚 张端诚,字砚溪,南皮人。干隆甲辰进士,历官顺天府府丞。

蝶恋花·暮春别李公择 / 周思得

汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。


点绛唇·春日风雨有感 / 周式

江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,


清平乐·红笺小字 / 杨载

行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,


胡笳十八拍 / 毛媞

流人何处去,万里向江州。孤驿瘴烟重,行人巴草秋。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
"夜来花欲尽,始惜两三枝。早起寻稀处,闲眠记落时。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,


送张舍人之江东 / 高颐

汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 古田里人

"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
悠然畅心目,万虑一时销。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。


题东谿公幽居 / 练高

"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
人生倏忽间,安用才士为。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
花水自深浅,无人知古今。


界围岩水帘 / 商倚

出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"


狱中赠邹容 / 马道

水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。


日出入 / 刘辟

欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"