庆清朝·榴花
霜浓木石滑，风急手足寒。入舟已千忧，陟巘仍万盘。
高萝成帷幄，寒木累旌旆。远川曲通流，嵌窦潜泄濑。
不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。"
"定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月，
他日东流一乘兴，知君为我扫荆扉。"
点翰遥相忆，含情向白苹."
运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战，
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
"自哂鄙夫多野性，贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋，
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
庆清朝·榴花拼音解释:
shuang nong mu shi hua .feng ji shou zu han .ru zhou yi qian you .zhi yan reng wan pan .
gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
.ding li wu ya bu ke cheng .wei zhi he dai zuo chan seng .mo mo shan men xiao bi yue .
ta ri dong liu yi cheng xing .zhi jun wei wo sao jing fei ..
dian han yao xiang yi .han qing xiang bai ping ..
yun liang sheng qiao zhuang shi xi .zhan mu huo jing qiong yuan hu .ba zhou ci shi si yi zhan .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..
.zi shen bi fu duo ye xing .pin ju shu mu ban lin tuan .xi yun za yu lai mao wu .
ling su su yi chan chan .shang wei hu zhong shan zhi wei mao xi .
译文及注释
译文
夜里曾听到他的(de)(de)神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山(shan)岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤(feng)，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不(bu)见合欢花，只能独自依在相思树旁。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡(bao)。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
魂啊不要去南方！
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
高高的桥与(yu)幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作(zuo)伴。
注释
3.取：通“娶”。
沧海：此指东海。
⑽咫尺：极言其近。长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门：汉宫名。阿娇：陈皇后小名字。
22.齐死生：生与死没有差别。
⑿后不如今今非昔：王羲之《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔。”
（2）表：外表，这里指屏障、藩篱。
90、左右校：即左、右校尉，次于将军的军官，这里指他们所率领的军队。
⑴玉蝴蝶，词牌名。此调有小令及长调两体，小令为唐温庭筠所创，双调，上片四句，押三平韵，二十一字；下片四句，押三平韵，二十字，共四十一字。长调始于宋人柳永，又称为“玉蝴蝶慢”，双调，九十九字，平韵。亦有九十八字体。
赏析
开头二句(er ju)说“秣马临荒甸，登高览旧都。”外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。公元208年（建安十三年），曹操平荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥(gai mi)彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚(yu sao)客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占(du zhan)垄断的罪恶。他们(ta men)不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥(gai mi)彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚(yu sao)客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占(du zhan)垄断的罪恶。他们(ta men)不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
赵庚夫( 清代 )
收录诗词 (5659) 首
简 介
赵庚夫 （1173—1219）宗室，居兴化莆田，字仲白。举进士不第，以宗子取应，得右选。工诗，尝自删取五百首。既殁，刘克庄择百篇整理成《山中集》。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
举酒有馀恨，论边无远谋。河源望不见，旌旆去悠悠。"
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。
洗眼看轻薄，虚怀任屈伸。莫令胶漆地，万古重雷陈。"
"天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠，山路孤猿亦共愁。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。"
门有车马客行
"铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
圣情苏品物，龙御辟云雷。晓漏移仙仗，朝阳出帝台。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。"
小驿香醪嫩，重岩细菊斑。遥知簇鞍马，回首白云间。"
赠邻女 / 寄李亿员外
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷，细马初过皂荚桥。
"孤云亦群游，神物有所归。麟凤在赤霄，何当一来仪。
"一县蒲萄熟，秋山苜蓿多。关云常带雨，塞水不成河。
"落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
"舍舟越西冈，入林解我衣。青刍适马性，好鸟知人归。
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
还令率土见朝曦。"
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
死为殊方鬼，头白免短促。老马终望云，南雁意在北。
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
闻道并州镇，尚书训士齐。几时通蓟北，当日报关西。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
时光春华可惜，何须对镜含情。"
"亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"风暖日暾暾，黄鹂飞近村。花明潘子县，柳暗陶公门。
"画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。
郡中忽无事，方外还独往。日暮驻归轩，湖山有佳赏。
把笔判甲兵，战士不敢骄。皆云梁公后，遇鼎还能调。
筋力交凋丧，飘零免战兢。皆为百里宰，正似六安丞。
"黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静，三步回头五步坐。
防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。
风入松·危楼古镜影犹寒
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。"
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。
"未识已先闻，清辞果出群。如逢祢处士，似见鲍参军。
中夜窟宅改，移因风雨秋。倒悬瑶池影，屈注苍江流。
有时丹灶上，数点彩霞重。勉事壶公术，仙期待赤龙。"
无家别
赠子勐虎行，出郊载酸鼻。"
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
献纳纡皇眷，中间谒紫宸。且随诸彦集，方觊薄才伸。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水，汉代高坟对石碑。
胡虏三年入，干坤一战收。举鞭如有问，欲伴习池游。"
"行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒。
解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵
"北庭送壮士，貔虎数尤多。精锐旧无敌，边隅今若何。
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
宫禁经纶密，台阶翊戴全。熊罴载吕望，鸿雁美周宣。
"穆陵关上秋云起，安陆城边远行子。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
咏三良
"昭代将垂白，途穷乃叫阍。气冲星象表，词感帝王尊。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。"
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟，此事恍惚难明论。
"白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
"尔到江陵府，何时到峡州。乱难生有别，聚集病应瘳。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦，近日方思谒明主。
送王郎
朝廷问府主，耕稼学山村。归翼飞栖定，寒灯亦闭门。"
纵横负才智，顾盼安社稷。流落勿重陈，怀哉为凄恻。"
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。"
"昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，
"三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，
花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。"
满酌留归骑，前程未夕阳。怆兹江海去，谁惜杜蘅芳。"
举酒有馀恨，论边无远谋。河源望不见，旌旆去悠悠。"