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除夜寄微之

五代 / 李锴

白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,


除夜寄微之拼音解释:

bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.zhi ling qian yu qi .chang qu qi yi jian .yun zhou duo jing ji .xue ye du guan shan .
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
luan lai wei bi chang tuan hui .qi nai er jin geng chang nian ..
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
wei you kuang yin yu shen yin .shi shi you zi chu ling tai ..
jin ri jie tou kan yu bang .da neng rong yao ku xin ren ..
.liu mei mei e qian zhuang xin .xiao tuo jia sha de jiu shen .san xia que wei xing yu ke .
ta shui fei shi lang zuo ti .yi yi diao liang qing she yan .yi yang jin ju xiao chen ji .
yin yi jiang lou yue yu ming .lao qu yi zhi nan zhong dao .luan lai zheng ken bu qian qing .
.wu nian ke zheng shen chong ming .shen xi fu jun yi dai xing .da zu bu wei zhuan li le .
.fan han ge mao bian jiu gai .liang jing zan fu zou huang ai .
man zuo hao feng sheng fu fu .tian yan kai .sheng xin yue .zi jin bai zhu zhan ci wu .
.hua fei xu luo shui he liu .yu shu ci chen feng zhao you .si mian kan ren sui hua yi .
.chi fa na neng di sui hua .zao zhi xiu qu bi chen sha .gui shen zhi kan gao ming li .
.lin xun yi pian xi zhong shi .qia cheng you ren dan su qin .lang jin duo nian tai se zai .
.yi shou xie shu yi zhang qiong .chu men he chu mi qing tong .li tan chan ke chuan xin yin .

译文及注释

译文
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是(shi)十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足(zu),战车有万辆,武(wu)士有百万,在千里沃(wo)野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独(du)吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
谷穗下垂长又长。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?

注释
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
⑶凭寄:托寄,托付。
(14)器:器重、重视。

赏析

  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号(kou hao)”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法(shou fa)来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二(wei er),必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱(bei you)惑的力量。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵(er zun)行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  颔联用近似白描的(miao de)手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

李锴( 五代 )

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简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

行香子·丹阳寄述古 / 钟离欢欣

饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,


喜迁莺·花不尽 / 淳于晨阳

何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。


渡江云三犯·西湖清明 / 奚水蓝

"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"


十月二十八日风雨大作 / 司空森

从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 稽梦凡

明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"


过垂虹 / 钟离兰兰

夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。


长相思·汴水流 / 壤驷鑫

"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。


宾之初筵 / 漆雕淑

"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 淳于淑宁

"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"


晏子不死君难 / 壤驷红静

闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,