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惜春词

清代 / 李堪

"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"


惜春词拼音解释:

.bao bao chun yun long hao yue .xing hua man di dui xiang xue .
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..
cang ming yong qian de .bai gu zou tong zhi .yu zhong fu shen ren .can chou xu wei qi .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
.xian jie lu yao yun piao miao .gu tan feng leng ye xiao sao .
jing guai xi wu ren .sui xu cang lao shu ..
.xin shuang ran feng ye .jiao yue jie lu hua ...qiu ri ..
jun fu xiang yuan su .xiang xing jun yi kang .guan zhen ju zuo you .su ye suan nan wang ..
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
zhi chi yan liang bian si shi .chu men jiao zhuo jun ju zhi .fei yang gan li xin men men .
jin chao xun jia you wu shi .geng hao deng lin fan yi bei ..
ting you ju hua zun you jiu .ruo fang tao ling kui qian xian ..

译文及注释

译文
不料薛举早死,其子更加猖狂。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
延年益寿得以(yi)不死,生命久长几时终止?
  天上的银河夜里还在潺潺,飘(piao)荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就(jiu)是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓(xiao),窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好(hao),他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条(tiao)粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初(chu)所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外(wai)的毫毛。

注释
⑷空:指天空。
①端阳:端午节。
14.麋:兽名,似鹿。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
芳华:泛指芬芳的花朵。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。

赏析

  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以(yi)“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(ke hua)(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命(sheng ming)和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船(nong chuan)归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活(liao huo)化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发(du fa)展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

李堪( 清代 )

收录诗词 (9999)
简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

晚登三山还望京邑 / 张庭荐

满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"


江南逢李龟年 / 书山

"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。


宴清都·秋感 / 钟克俊

人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 秦源宽

欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
名共东流水,滔滔无尽期。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"


哭曼卿 / 喻时

"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 虞炎

"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。


贾生 / 吴树芬

数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,


诉衷情·琵琶女 / 朱南金

舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。


朝天子·咏喇叭 / 高方

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 荆叔

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
时役人易衰,吾年白犹少。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"