首页 古诗词 石州慢·寒水依痕

石州慢·寒水依痕

明代 / 尹鹗

"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。


石州慢·寒水依痕拼音解释:

.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
.ming yue biao xing sheng .wei feng yuan yu yu .cheng xiang jian huan ji .da zhuang chan gui mo .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
fen zeng en shen zhi zui yi .wan cheng yi zhu bei shan quan ..
.tang she gao ke biao yong wen .wu cao shui zuo jian yuan chen .zhen shan xiu qi kuang qian gu .
ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
lu jian di que shui ru jian .wei zhi he ri sheng nan feng ..
cai wen nuan lv xian tou yan .ji dai he feng shi zhan mei ...liu ..
feng yu lin zhong you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
zhi zhu xiao er hun fang qu .lue wu yan yu yu jun wang ..
jiu de tui san you .xin pian dai ba xing ..yi xia que . ...
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .
yi fu bu gan qi yin jia .tao jing qi quan qing zu shou .liu hou fei du ai yan xia .

译文及注释

译文
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干(gan)涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝(xiao)德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是(shi)抱着马鞍睡觉。
农民便已结伴耕稼。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了(liao)。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付(fu)给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光(guang)半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。

注释
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
朱颜:红润美好的容颜。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
⑶章句,分析古书章节、句读。死章句,老死于章句之学中。
⑶漫漫:形容轻云的形状变幻。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。

赏析

  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深(geng shen)地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  第三章以日月(ri yue)的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出(di chu)强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗(quan shi)移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出(ying chu)当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁(bi)——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径(nan jing)”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

尹鹗( 明代 )

收录诗词 (8226)
简 介

尹鹗 尹鹗(约公元896年前后在世)字不详,成都人。生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。事前蜀后主王衍,为翰林校书。累官至参卿。花间集称尹参卿,性滑稽,工诗词,与李珣友善,作风与柳永相近,今存十七首。词存《花间集》、《尊前集》中。今有王国维辑《尹参卿词》一卷。

自洛之越 / 陆巧蕊

几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。


好事近·夕景 / 费莫勇

节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


送魏郡李太守赴任 / 碧鲁雅唱

九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 尉迟会潮

迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。


李延年歌 / 汝沛白

"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。


临江仙·庭院深深深几许 / 钟离俊美

静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"


卜算子·我住长江头 / 谷梁友竹

羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"


满井游记 / 代如冬

巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"


清平乐·金风细细 / 司马春广

诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。


过虎门 / 嘉怀寒

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"