译文
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到(dao)天明。
对(dui)着(zhuo)席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊(a)!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
你傲然独往,长啸着开(kai)劈岩石筑室。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
别用遥远处的西江水,空口许诺给(gei)快要渴死的东海溟臣。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何(he)故,淹留他方。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
注释
⑦荆州:在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表事。
(11)釭:灯。
故:所以。
(18)吴起:是国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族,卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。