代春怨
月魄侵簪冷，江光逼屐清。半酣思救世，一手拟扶倾。
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
闭门尽日无人到，翠羽春禽满树喧。"
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。"
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
愁瞳兮月皎，笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝，室暖兮香椒。
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
代春怨拼音解释:
yue po qin zan leng .jiang guang bi ji qing .ban han si jiu shi .yi shou ni fu qing .
.jiao dian gong fu yi dao tou .xia lai quan zhan man chuang qiu .ruo yan bao xi gui hua wu .
.shui chang guan xi qu .ji mo ye jing shen .yi sheng chang zai er .wan hen zhong jing xin .
bi men jin ri wu ren dao .cui yu chun qin man shu xuan ..
zeng yu jia ren bing tou yu .ji hui pao que xiu gong fu ..
yu zhu piao peng xiang qi lu .shu xiao chui lei lian qing fen ..
tuo guan gua chang song .bai shi jie ping yi .huan tu lao ying ying .zan ci di chen lv .
mo xue shao nian qing yuan bie .long guan xi shao xiang dong ren ..
chou tong xi yue jiao .xiao jia xi hua jiao .luo qing xi nong she .shi nuan xi xiang jiao .
qu nian jin ri huan ru ci .si yu qing chun you jiu chou ..
qun tong jing shi xin .wan guo jian shu luo .xin ran wei zhi zui .wu mao wei bu duo .
译文及注释
译文
嫦娥经历了古代到(dao)今天，怎能妨碍暂停下来(lai)听我说话?同一年事物随着影子(zi)起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
星临宫中，千门万户似乎在闪烁，
海石榴散发的清香随风飘洒，黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望(wang)。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁(sui)月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
我读了有关高祖给功(gong)臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都(du)应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞(yu)舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
注释
（14）复：又。
王庭：匈奴单于的居处。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
〔10〕命酒：叫（手下人）摆酒。
（8）依依：恋恋不舍之状。
我曹：犹我辈，兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，我们不养活你了。”
赏析
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了(liao)，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。后二(hou er)句出于本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为(geng wei)愤激。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了(liao)，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。后二(hou er)句出于本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为(geng wei)愤激。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
创作背景
黄庭坚一生政治上不得意，所以常有弃官归隐的念头，而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡，今又同事，这首赠诗就因两人关系较亲密，故题头冠一“戏”字，也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。
杨柳枝·宜春苑外最长条
"华阳洞里持真经，心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日，
"秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
莫把新诗题别处，谢家临水有池台。"
思远人·红叶黄花秋意晚
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼，九霄星彩映明光。
落日灞桥飞雪里，已闻南院有看期。"
岁月消于酒，平生断在诗。怀才不得志，只恐满头丝。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
咏梧桐
"酒渴何方疗，江波一掬清。泻瓯如练色，漱齿作泉声。
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
一片苔床水漱痕，何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
咏百八塔
碧岩秋涧休相望，捧日元须在禁林。"
虫豸闻之谓蛰雷。"
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混混谁愚贤。
小重山·秋到长门秋草黄
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
"如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。
树尽云垂野，樯稀月满湖。伤心绕村落，应少旧耕夫。"
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
"华省称前任，何惭削一麾。沧洲失孤垒，白发出重围。
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
响岳猿相次，翻空雁接连。北归家业就，深处更逾年。"
隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画，箧里华笺将相书。
"楚岸花晴塞柳衰，年年南北去来期。江城日暮见飞处，
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
韩碑
"人间疏散更无人，浪兀孤舟酒兀身。
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
鹤去巢盛月，龙潜穴拥云。苦吟方见景，多恨不同君。"
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
答客难
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
递香风细细，浇绿水瀰瀰。只共山僧赏，何当国士移。
"春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
咏竹五首
壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知，
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
会待路宁归得去，酒楼渔浦重相期。"
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
"见君失意我惆怅，记得当年落第情。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
对竹思鹤
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？彩笺丽句今已矣，
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵，只应从此见穷通。
整髻花当槛，吹灯月在窗。秦台非久计，早晚降霓幢。"