玉楼春·春恨
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
稷下期方至，漳滨病未痊。定非笼外鸟，真是壳中蝉。
吴苑春风起，河桥酒旆悬。凭君更一醉，家在杜陵边。"
汀洲延夕照，枫叶坠寒波。应使同渔者，生涯许钓歌。"
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。
玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。"
"生在幽崖独无主，溪萝涧鸟为俦侣。
"门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波。
春风到云峤，把酒时相忆。豆蔻花入船，鹧鸪啼送客。
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
"旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。
玉楼春·春恨拼音解释:
dong gui hai shang you yu ye .lao luo tian yuan huang cao ping ..
ji xia qi fang zhi .zhang bin bing wei quan .ding fei long wai niao .zhen shi ke zhong chan .
wu yuan chun feng qi .he qiao jiu pei xuan .ping jun geng yi zui .jia zai du ling bian ..
ting zhou yan xi zhao .feng ye zhui han bo .ying shi tong yu zhe .sheng ya xu diao ge ..
.guang wen yi yun liu chu san .ji quan tu shu gong yi chuan .
yu tong shou ye yue .jin di shou geng chou .gong xiao yuan yang qi .yuan yang liang bai tou ..
.sheng zai you ya du wu zhu .xi luo jian niao wei chou lv .
.men qian bu gai jiu shan he .po lu zeng qing ma fu bo .
chun feng dao yun jiao .ba jiu shi xiang yi .dou kou hua ru chuan .zhe gu ti song ke .
qu shi zhi zuo dan mu qi .bie hou sheng si ju bu zhi .feng jing fen se ru chan bin .
.jiu yuan xin qing cao si tai .ren huan xiang zai ta qing hui .
译文及注释
译文
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了(liao)(liao)纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里(li)的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有(you)像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重(zhong)物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
朽（xiǔ）
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
我难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想到年华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临(lin)。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮？想要等候新年不睡，又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
注释
正坐：端正坐的姿势。
⑥埋翳（yì）：掩埋，掩盖。
3.兼天涌：波浪滔天。
⑷阳关：这里指王维的《渭城曲》（送元二使安西）：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后人乐，曰《阳关曲》，亦称《阳关》。苏轼论《阳关三迭》唱法云：“余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之，或者第一句也叠，故称四叠。究竟如何叠法，说法不一。宋刘仙伦《一剪梅》：“唱到阳关第四声，香带轻分。”
346、吉占：指两美必合而言。
夫：这，那。
赏析
当然，秦皇、汉武求仙，到头来仍不免一死。求仙的无成，江淹当然不是不知道。他所以要求仙，和他早期的不得志有关。无可否认的是，在江淹的诗文中，有不少篇讲到过求仙，如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀，但又备受压抑，颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下，他深知景素的密谋，屡谏不听，未免产生悲观，而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪，早在贬官以前就有所表现，而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作，亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权，并拔(bing ba)他为自己的参军，并委以重任之后，这种游仙之作就很少出现了。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴，“真情穷切，自然成文”，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身分吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲(mu qin)的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜(yu du)甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩(qin pei)乃至效仿。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴，“真情穷切，自然成文”，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身分吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲(mu qin)的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜(yu du)甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩(qin pei)乃至效仿。
创作背景
作者生于长安，长于长安；在长安有他的庄园，有他的家，有他的理想；长安是他施展才华，实现理想的地方。然而一场恶运，把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”，而且是一个闲置的司马，并且不得“量移”，实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远，他要“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
盛颙( 南北朝 )
收录诗词 (9217) 首
简 介
盛颙 （1418—1492）常州府无锡人，字时望。景泰二年进士。授御史。以劾曹吉祥出知束鹿。为立九则法，除徭役不均之弊。郊有隙地，邻邑民聚居成市，号“清官店”。成化间累迁陕西左布政使，时多边警，又值歉收，颙为经划，馈饷无缺，军民得安。后以左副都御史巡抚山东，推行荒政，民赖以生。
咏煤炭
"行役我方倦，苦吟谁复闻。戍楼春带雪，边角暮吹云。
潇湘终共去，巫峡羡先寻。几夕江楼月，玄晖伴静吟。"
"明星低未央，莲阙迥苍苍。叠鼓催残月，疏钟迎早霜。
"楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
"草堂归意背烟萝，黄绶垂腰不奈何。
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出，苍苔封砌竹成竿。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
对雨思君子，尝茶近竹幽。儒家邻古寺，不到又逢秋。
清平乐·别来春半
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径，雨暗芦花失钓船。
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮，楚岫云深不识寒。
"滩恶黄牛吼，城孤白帝秋。水寒巴字急，歌迥竹枝愁。
"宋玉含凄梦亦惊，芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润，
"一别黔巫似断弦，故交东去更凄然。心游目送三千里，
"汉武迎仙紫禁秋，玉笙瑶瑟祀昆丘。
青枫绿草将愁去，远入吴云暝不还。"
此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。"
国风·邶风·柏舟
待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。"
碛雁来期近，秋钟到梦迟。沟西吟苦客，中夕话兼思。"
"公门何事更相牵，邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地，
"一榜尽精选，此身犹陆沉。自无功谠分，敢抱怨尤心。
"带月饭行侣，西游关塞长。晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
"无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。
秋月
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
"仙人掌中住，生有上天期。已废烧丹处，犹多种杏时。
"骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。
"王俭风华首，萧何社稷臣。丹阳布衣客，莲渚白头人。
"睥睨江鸦集，堂皇海燕过。减衣怜蕙若，展帐动烟波。
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
欲知此路堪惆怅，菱叶蓼花连故宫。"
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月，昨日销熔当路岐。
胡无人行
南音入谁耳，曲尽头自白。"
"疏林荒宅古坡前，久住还因太守怜。渐老更思深处隐，
"一点青山翠色危，云岩不掩与星期。海门烟树潮归后，
西施舞初罢，侍儿整金钗。众女不敢妒，自比泉下泥。
"千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，
芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。"
子产却楚逆女以兵
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
绣领任垂蓬髻，丁香闲结春梢。
"白云居创毕，诏入凤池年。林长双峰树，潭分并寺泉。
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
姹女不愁难管领，斩新铅里得黄牙。"
"密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。
蝶恋花·欲减罗衣寒未去
"行经阙里自堪伤，曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树，
问拍拟新令，怜香占彩球。当筵虽一醉，宁复缓离愁。"
柳暗将翻巷，荷欹正抱桥。钿辕开道入，金管隔邻调。
"婺女星边去，春生即有花。寒关云复雪，古渡草连沙。
"犬吠双岩碧树间，主人朝出半开关。汤师阁上留诗别，
幽拙欣殊幸，提携更不疑。弱苗须雨长，懒翼在风吹。
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
樱桃花
龛灯落叶寺，山雪隔林钟。行解无由发，曹溪欲施舂。"
"符亭之地雅离群，万古悬泉一旦新。
"边州独夜正思乡，君又弹琴在客堂。
"一寝闲身万事空，任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上，
此地芳草歇，旧山乔木多。悠然暮天际，但见鸟相过。"
"岐路今如此，还堪恸哭频。关中成久客，海上老诸亲。
"草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，
林洞何其微，下仙不与群。丹泥因未控，万劫犹逡巡。
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
清如南薰丝，韵若黄钟吼。喜于风骚地，忽见陶谢手。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。
天竺山前镜湖畔，何如今日庾楼中。"
"作尉年犹少，无辞去路赊。渔舟县前泊，山吏日高衙。
弯桥销尽愁奈何，天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意，
寂寞游人寒食后，夜来风雨送梨花。"
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
宿寝书棱叠，行吟杖迹稠。天晴岂能出，春暖未更裘。"
小明
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。"
"雾冷侵红粉，春阴扑翠钿。自悲临晓镜，谁与惜流年。
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。
五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。
斜日扉多掩，荒田径细分。相思蝉几处，偶坐蝶成群。