译文
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
所以赶不上(shang)春天,无法同其它植物竞相开放。
拔剑出东门,孩子(zi)的母亲牵着衣服哭泣说:
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
(她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳(jia)(jia)人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(xiu)(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚(fu)琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
祝福老人常安康。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
注释
(28)《大雅》:指《诗·大雅》中的诗歌。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
54. 引车:带领车骑。
④曷:同“盍”,何不。饮食(yìn sì 印四):喝酒吃饭。一说满足情爱之欲。
②娱人:使人喜悦。憺(dàn淡):安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》:“羌声色兮娱人,观者憺分忘归”,意思是说山光水色使诗人心旷神怡,以致乐而忘返。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
⑦离:通“罹”,遭受。