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八声甘州·寿阳楼八公山作

金朝 / 张轸

"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

.wan shi bu ke liao .tan jun zai jun zhong .du shu po wan juan .he shi lai cong rong .
kai men wu quan fei .zao wo chang yan qi .xi ren bu ren qi .jin wo huan fu er ..
.shui neng ting ai nai .ai nai gan ren qing .bu hen xiang bo shen .bu yuan xiang shui qing .
zao yu si zi qiang .chong ru an zu yan .wei jiang si fang zhi .hui shou xie gu yuan ..
tui chao zhui yan le .kai ge zui zan ying .chang xiu liu jia ke .qi wu xia jin cheng ..
.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
ye yue ji wei hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi .
.yue xia ju tang yun zuo ding .luan shi zheng rong su wu jing .yun an gu shui nu pu bei .
.neng qing xie tiao si .zan xia cheng ming lu .yuan shan xin shui xia .han gao wei yu yu .
zui hou huo kuang ge .jiu xing man li you .zhu ren bu xiang shi .ci di nan yan liu .
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
fang ge cheng mei jing .zui wu xiang dong feng .ji yu zun qian ke .sheng ya ren zhuan peng ..
.hua gong nan jiu bie .dao zhe yi qian deng .can xue ru lin lu .mu shan gui si seng .
chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
.lang ji qi ren shi .huan shan zi you du .shi bang chao you zong .wu qi huo xin qu .

译文及注释

译文
王(wang)亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
就(像家父管理的(de))这样已经很好了!恩惠和(he)恩泽已经远扬于天下了!
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔(ti)透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出(chu)阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离(li)合的经历是无情的,还(huan)是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。

注释
⑵疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。
(10)国:国都。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
(2)恶:讨厌;厌恶。
(65)人寰(huán):人间。
140. 婚姻:亲戚,因男女婚嫁而结成亲戚。所以……:名词性短语,可译为“……的缘故”或“之所以……”。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。

赏析

  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动(dong)众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反(de fan)复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两(er liang)句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月(yue)下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画(kai hua)卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认(kong ren)奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

张轸( 金朝 )

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简 介

张轸 (697—732)唐襄州襄阳人,字季心。张漪第四子。九岁削发为僧。后还俗,入太学。未久登进士第,拜河南府参军。以病卒。能诗。

精卫填海 / 东郭红静

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 仁戊午

"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 光伟博

苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,


杂诗七首·其四 / 裘绮波

出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。


河渎神 / 冯癸亥

"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。


小桃红·杂咏 / 佴问绿

"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"


沁园春·梦孚若 / 禽翊含

"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。


高帝求贤诏 / 端木晶

"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,


菀柳 / 汪彭湃

缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。


吾富有钱时 / 督逸春

雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"