首页 古诗词 张益州画像记

张益州画像记

魏晋 / 元凛

"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万


张益州画像记拼音解释:

.huan tu zui zhong shi wen heng .tian yu yu fu zhuo sheng ming .
na kan ri ye you yun yu .bian si wu shan yu jian xi ..
xue hua an jie zi .xue ye ning fu zhi .lan si bu gai xiang .jing han qi sheng si .
cong ci hao ran sheng jia xie .wu zhong huan you li xiang yang ..
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
.chu shi wen ran yu .xia yu su zai zhong .yan chi yin yi cai .yin yun xin shu feng .
.zhang xu cheng feng liu .wang yan shi qing bao .chu men feng geng fu .yan se bi bu le .
re qi cui zun zu .piao chuang ru bu shu .zui yi lou shang wang .san luan man kong xu ..
ji li wu pi ji .qing ming bai yu shan .bi jing hao shu yin .yu liang ke qing yan . ..pi ri xiu
shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..
na kan peng ze men qian li .huang ju xiao shu bu jian jun ..
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan

译文及注释

译文
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做(zuo)嫁衣裳。
(像)诸葛亮和公孙述这样的(de)历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
粗看屏风画,不懂敢批评。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编(bian)入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  亭台(tai)上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞(fei)上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。

注释
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
江皋楼:皋,江边的高地。江皋楼,指甘露寺一带的楼阁,如清晖亭、江声阁、多景楼、祭江亭等。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
桃蹊:桃树下的小路。
⑽万国:指全国。

赏析

  本诗为托物讽咏之作。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用(yong)杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字(liang zi)显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在(si zai)埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

元凛( 魏晋 )

收录诗词 (3381)
简 介

元凛 生平无考。《唐诗纪事》卷二八存其诗2首,《全唐诗》据之收入。

嘲三月十八日雪 / 勤新之

烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 罕玄黓

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"


诉衷情·琵琶女 / 花丙子

恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"


九日黄楼作 / 俎静翠

淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 箕钦

别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。


苏溪亭 / 壤驷玉丹

"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"


咏怀古迹五首·其三 / 督丹彤

一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。


巴丘书事 / 宇文苗

"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,


子鱼论战 / 淳于娜

"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 柴庚寅

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"