首页 古诗词 岁除夜会乐城张少府宅

岁除夜会乐城张少府宅

金朝 / 陈俞

不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。


岁除夜会乐城张少府宅拼音解释:

bu shi wu gao huo .quan lang qin liu jing .lao fu zi ji jian .ye shui ri ling ling .
.qu ping you ke ji .lai wei fu jia shu .jin ri zhi xiao xi .ta xiang qie jiu ju .
.jin ri xi jing yuan .duo chu nei sheng lang .tong jia wei shen shi .ye di si feng tang .
chi hua chun si shu .dao ming kuai lv fei .shi jun shuang zao gai .tan qian zheng xiang yi ..
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .
jin ri pian fan cheng xia qu .qiu feng hui shou lei lan gan ..
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
ta shi xiang yi shuang hang wei .mo wen wu jiang shen bu shen ..
yun zhang kuan jiang zuo .chun geng po rang xi .tao hong ke ruo zhi .ding si xi ren mi ..
gua fan yuan se wai .jing lang man wu chu .jiu yin jiao chi chu .kou dao fu ji xu .
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
yin lin bao yuan qi .yin yun han qing ai .yun ya mei yuan kong .shi bi han gu sai .
dong xing ying zan bie .bei wang ku xiao hun .lin lin bei qiu yi .fei jun shui yu lun ..
zan yi jiang dong kuai .jian huai xue xia chuan .man ge fan xing qi .kong jue zai tian bian .
yan shuang qi ye ri .jing dao shu tian feng .ren shi shang peng zhuan .wu jiang shou gui cong .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .

译文及注释

译文
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到(dao)饥民受冻不绝声。
应是(shi)常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉(chen)醉在其中不想回家。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊(zun)敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所(suo)作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
魂啊不要去西方!
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。

注释
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
6.楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。
10.鹜:(wù)野鸭子。
⑽鞠:养。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⑶委:舍弃,丢弃。
30今:现在。
④文、武:周文王与周武王。
7.怀旧:怀念故友。

赏析

  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了(liao)诗人刚从遐想中醒来时(lai shi)的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎(si hu)想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自(hen zi)由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以(ke yi)算是凤毛麟角了。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然(jie ran)独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素(pu su)自然却感情丰沛,思绪万千。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者(zuo zhe)饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

陈俞( 金朝 )

收录诗词 (4753)
简 介

陈俞 陈俞,字伯俞,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。理宗宝祐间知政和县(明嘉靖《建宁府志》卷五)。官至太常博士(清干隆《福建通志》卷三五)。今录诗五首。

蜀道难·其一 / 巫马戊申

"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。


嘲三月十八日雪 / 难颖秀

"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,


减字木兰花·新月 / 兴曼彤

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。


春怨 / 东门云波

"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"


青杏儿·风雨替花愁 / 单于尔蝶

"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 印新儿

天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 图门翌萌

知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。


汨罗遇风 / 宰父爱魁

诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"


懊恼曲 / 公羊春广

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
何必了无身,然后知所退。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。


除夜作 / 子车春云

祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。