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杂说一·龙说

宋代 / 周馨桂

"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"


杂说一·龙说拼音解释:

.an jie ci huang ge .deng tan lian chi chi .xian en qi bao zhu .shou lv yuan xing shi .
xuan qi qing yun ji .sheng ge lv shui bian .jian zhang ming yue hao .liu zui ban feng yan ..
.xian ta cong ma lang .yuan ri ye ming guang .li chu wen tian yu .chao hui re yu xiang .
yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
yi chao yu xiao ge .wan li huan qing fen .chen yin cai xia mei .meng mei qun fang xie .
ju shi wei jian zhi .qi ming ding shui chuan .zong ying nai chan bo .tou zeng you jia pian .
qiu cheng bu lian jian .sui yu duo nei ji .gu shi cang lin jian .you liang bu cheng chui .
you shi hu cheng xing .hua chu jiang shang feng .chuang tou cang wu yun .lian xia tian tai song .
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
yue ma fei wu shi .xia ou yi wo xin .ji yan dang lu zhe .qu yi bei shan cen ..

译文及注释

译文
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
那(na)时(shi),天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花(hua)相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
御史府的楼台倒影(ying)在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
北行来到回水之地,一(yi)起饿死何乐可为?
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多(duo)了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
仰看房梁,燕雀为患;
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
那使人困意浓浓的天气呀,

注释
官人:做官的人。指官。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
⑼弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
42.躁:浮躁,不专心。
7、理,治,指平治。止,美,志,避,视,弭,矣,理,押韵。
其:代词,指黄鹤楼。
⑴蜀:今四川一带。

赏析

  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动(dong):《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔(chen shu)宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫(wang fu)之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位(jian wei)置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦(qu yi)是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

周馨桂( 宋代 )

收录诗词 (2565)
简 介

周馨桂 字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。着有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。

侍宴安乐公主新宅应制 / 奈壬戌

轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 濮阳喜静

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。


观潮 / 单于戊寅

姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。


春远 / 春运 / 单于春凤

瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。


金陵五题·并序 / 子车继朋

"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


洞仙歌·荷花 / 轩辕杰

云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。


巽公院五咏·苦竹桥 / 招壬子

"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。


精卫词 / 栾紫霜

遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。


闽中秋思 / 公冶雨涵

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。


周颂·有客 / 巧映蓉

却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。