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五美吟·明妃

元代 / 李钧简

未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。


五美吟·明妃拼音解释:

wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
zhu li bai sha qu .xiang si cang hai bian .fu yun zi lai qu .ci yi shui neng chuan .
nue zhang yin zi ku .qiong chou yi fu mi .huo yun zheng du wu .yang yu zhuo yin ni .
.jiang you gui zhou .yi luan qi liu .zhi zi yan xuan .jia ming kong xiu .
sui sui fen chuan shi xiao gu .chao chao yi shui ting sheng huang .yao tiao lou tai lin shang lu .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
dou hui ying shou jiu .shan jin qi lu yan .yuan feng wu wei hua .zhai xin xue zi ran ..
.xi xing long shang qi hu tian .nan xiang yun zhong zhi wei chuan .
you zhi fei ming ren qi zhi .sui yun si shi wu lu wei .zeng yu da jun zhang shu ji .
fei cai shou guan bang .wu zheng zuo ren yao .jian sui an san hu .yu nian ji liu tiao .
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
.gong men xia ri shao .qiong xiang gu ren xi .ou zhi cheng lan yu .fei guan bi bai yi .
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
.shang jiang tan chang bai .nan huang yu xi zhao .yuan ren lai bai yue .yuan lao shi san chao .
.zheng yue feng guang hao .feng jun shang ke xi .xiao feng cui niao zhuan .chun xue dai hua fei .
.wang jia bang lv chi .chun se zheng xiang yi .qi you lou tai hao .jian kan cao shu qi .

译文及注释

译文
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大(da)鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他(ta)们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作(zuo)为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴(xing)。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味(wei)讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
菱(ling)叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。

注释
(48)班:铺设。
蜀:今四川省西部。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
101.献行:进献治世良策。
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。

赏析

  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同(de tong)情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的(wei de)却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江(zhui jiang)波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在(tou zai)全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而(lao er)无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

李钧简( 元代 )

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简 介

李钧简 李钧简,字小松,号秉和,黄冈人。干隆己酉进士,改庶吉士,授编修,历官仓场侍郎,降侍读,迁顺天府尹、光禄寺卿,复降编修。

秋晓行南谷经荒村 / 丁浚明

写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 王大椿

畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
复笑采薇人,胡为乃长往。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 钱昱

"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"


定风波·重阳 / 徐孝克

"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


风入松·寄柯敬仲 / 莫若冲

岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


金缕曲·闷欲唿天说 / 顾八代

长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。


木兰歌 / 许尚

一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"


绣岭宫词 / 傅感丁

故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。


书李世南所画秋景二首 / 琴操

为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 释今端

种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。