"霜天留后故情欢，银烛金炉夜不寒。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思，驿路青山万里心。
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
无媒既不达，予亦思归田。"
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
城外平人驱欲尽，帐中犹打衮花球。（《讽刺诗》）"
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
"解印归田里，贤哉此丈夫。少年曾任侠，晚节更为儒。
所遇尽渔商，与言多楚越。其如念极浦，又以思明哲。
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
荒凉野店绝，迢递人烟远。苍苍古木中，多是隋家苑。
"沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
废戍山烟出，荒田野火行。独怜浉水上，时乱亦能清。"
.shuang tian liu hou gu qing huan .yin zhu jin lu ye bu han .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
lin liu yi yi qi .cai ju lu wei xi .ju tou jian qiu shan .wan shi du ruo yi .
cai chan que wei zhu en shen .yuan men hua jiao san jun si .yi lu qing shan wan li xin .
.zuo wan xi cheng yue .qing tian chui yu gou .chao gu jin ling jiu .ge chui sun chu lou .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
wu mei ji bu da .yu yi si gui tian ..
ri chu qi xiang fen .shi zhi jiang hu kuo .mei ren chang yan qi .zhao ying nong liu mo .
cheng wai ping ren qu yu jin .zhang zhong you da gun hua qiu ...feng ci shi ...
fu dao ge zhong yao jiang mu .shen gong tao li hua cheng xue .wei kan qing yu wu zhi deng .
.yi shi ba ling yu .you feng shu ban ni .tian kai xie jing bian .shan chu wan yun di .
.jie yin gui tian li .xian zai ci zhang fu .shao nian zeng ren xia .wan jie geng wei ru .
suo yu jin yu shang .yu yan duo chu yue .qi ru nian ji pu .you yi si ming zhe .
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
.chun hua cang jiang yue .qiu se bi hai yun .li ju ying han shu .dui ci chang si jun .
huang liang ye dian jue .tiao di ren yan yuan .cang cang gu mu zhong .duo shi sui jia yuan .
.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .
fei shu shan yan chu .huang tian ye huo xing .du lian shi shui shang .shi luan yi neng qing ..
译文
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有(you)实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分(fen)忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天(tian)下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月(yue)或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓(diao)鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离(li)别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
注释
⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。
之：到。
12、去：离开。
⑵山从图上见：“从”一作“依”。
14、里社鸣而圣人出：迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》：“里社明，此里有圣人出。其呴，百姓归，天辟亡。宋均曰：“里社之君鸣，则教令行，教令明，惟圣人能之也。呴，鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时，盖此祥也。”里社，古代里中祀土地神之处。里社鸣，指里社有人鸣，鸣之者即带头起事者，亦即圣人。
卢照邻诗：“客散同秋叶，人亡似夜川。”
⑴菩萨蛮：词牌名。
16、咸：皆, 全，都。
千秋如此，万世依然。
王渥 王渥（？-1232）金代文学家。字仲泽，太原（今属山西）人。兴定二年（1218）进士。调管州司侯，不赴。连辟寿州、商州、武胜三帅府经历官，在军中凡十年。正大七年（1230），正大七年出使宋朝，应对敏捷，有中州豪士之称。还入为尚书省掾，充枢密院经历官，权右司郎中。
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。"
"丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上，十月寒花辇路中。
"百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。
炉香净琴案，松影闲瑶墀。拜受长年药，翩翻西海期。"
瞻彼冈峦峻，凭兹士马妍。九圻行若砥，万谷辗如川。
"独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。"
"天纪启真命，君生臣亦生。乃知赤帝子，复有苍龙精。
日月居东西，朝昏互出没。我来游其间，寄傲巾半幅。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
"故人千里道，沧波一年别。夜上明月楼，相思楚天阔。
"恍惚登高岭，裴回看落日。遥想仲长园，如亲幼安室。
碧罗象天阁，坐辇乘芳春。宫女数千骑，常游江水滨。
还车首东道，惠言若黄金。以我采薇意，传之天姥岑。"
"已恨亲皆远，谁怜友复稀。君王未西顾，游宦尽东归。
"仆本濩落人，辱当州郡使。量力颇及早，谢归今即已。
圣主讴歌洽，贤臣法令齐。忽闻铜柱使，走马报金鸡。
对此川上闲，非君谁与同。霜凝远村渚，月净蒹葭丛。
不见鹿门山，朝朝白云起。采药复采樵，优游终暮齿。"
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
香露团百草，紫梨分万株。归来授衣假，莫使故园芜。"
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜，小苑蒲萄花满枝。
长信宫门闭不开，昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是，
此地常无日，青青独在阴。太阳偏不及，非是未倾心。
"郎官出宰赴伊瀍，征传骎骎灞水前。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被，夜欲寝兮愁人心。
王吉归乡里，甘心长闭关。
"惆怅青春晚，殷勤浊酒垆。后时长剑涩，斜日片帆孤。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。"
语别梅初艳，为期草欲薰。往来春不尽，离思莫氛氲。"
兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。
僚寀争攀鹢，鱼龙亦避骢。坐听白雪唱，翻入棹歌中。"
轩盖终朝集，笙竽此夜吹。黄金盈箧笥，白日忽西驰。"
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。女奴厌金翠，倾海未满臆。
诚亡真混沌，玉立方婵娟。素业作仙居，子孙当自传。
老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。"
"盛业光书府，征人尽国英。丝纶贤得相，群俊学为名。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
圆塘冰写镜，遥树露成春。弦奏鱼听曲，机忘鸟狎人。
正殿倚霞壁，千楼标石丛。夜来猿鸟静，钟梵响云中。
朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
"汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
流落还相见，悲欢话所思。猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。
巍峨倚修岫，旷望临古渡。左右苔石攒，低昂桂枝蠹。
谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"
永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。
"远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
荡漾与神游，莫知是与非。"
绿水潇湘阔，青山鄠杜深。谁当北风至，为尔一开襟。"
"手植已芳菲，心伤故径微。往年啼鸟至，今日主人非。
"与君相见即相亲，闻道君家在孟津。
"逆旅逢佳节，征帆未可前。窗临汴河水，门渡楚人船。
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
射飞夸侍猎，行乐爱联镳。荐枕青蛾艳，鸣鞭白马骄。曲房珠翠合，深巷管弦调。日晚春风里，衣香满路飘。
"西方有六国，国国愿来宾。圣主今无外，怀柔遣使臣。
适来飞棹共回旋，已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹，
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
"五月黄梅时，阴气蔽远迩。浓云连晦朔，菰菜生邻里。
阳鸟南飞夜，阴山北地寒。汉家征戍客，年岁在楼兰。
"大士生天竺，分身化日南。人中出烦恼，山下即伽蓝。
四履封元戎，百金酬勇夫。大邦武功爵，固与炎皇殊。"
"宝地邻丹掖，香台瞰碧云。河山天外出，城阙树中分。
"遥忆新安旧，扁舟复却还。浅深看水石，来往逐云山。
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
诚知匹夫勇，何取万人杰。无道吞诸侯，坐见九州裂。"
尚忆青骡去，宁知白马来。汉臣修史记，莫蔽褚生才。"
暮雨衣犹湿，春风帆正开。（《云溪友议》）
雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。"