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东门之墠

唐代 / 冯桂芬

"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"


东门之墠拼音解释:

.xian guan qing qie jian .shen gu you ren jia .yi jing ru han zhu .xiao qiao chuan ye hua .
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
.mu man dang nian wu wai cheng .dian yao feng jiao yi he qing .
.jue bing dang yi zao wen shi .bing shen nan liao hen nan zhui .
xi ma shang lin yuan .dou ji han shi tian .lu ru gan bei xiao .dui ce bin po ran .
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
.ben xue duo qing liu wu wei .xun hua bang shui kan chun hui .
gan ren bu de yi .fei wo yu wei zhi .ji ci zhong wu kui .qi ru dao zai zi ..
ling gong tu ren zheng shu mian .zhi si he zeng shi huo tai ..
yue po qin zan leng .jiang guang bi ji qing .ban han si jiu shi .yi shou ni fu qing .
.shan xiong wang he xin .shan di ting wu zhan .yang yao tong kai ding .xiu qi ge zhen lian .
wan qing yi pian lian sha lv .hui yu cang lang you jiu qi ..
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..

译文及注释

译文
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
行程万里,今日登高远望是什(shi)么心绪?为(wei)避战乱我奔波三年。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人(ren)所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云(yun),她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
实在是没人能好好驾御。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它(ta)们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池(chi)塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自(zi)己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别(bie)喜欢。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。

注释
6、贱:贫贱。
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样,是地势造成的,其所从来久矣。 
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。

赏析

  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有(bi you)赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种(liang zhong)手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上(yi shang)应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕(li shi)玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳(dai lao),避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵(chan mian),炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

冯桂芬( 唐代 )

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简 介

冯桂芬 冯桂芬(1809~1874)晚清思想家、散文家。字林一,号景亭,吴县(今江苏苏州)人,曾师从林则徐。道光二十年进士,授编修,咸丰初在籍办团练,同治初,入李鸿章幕府。少工骈文,中年后肆力古文,尤重经世致用之学。在上海设广方言馆,培养西学人才。先后主讲金陵、上海、苏州诸书院。冯桂芬为改良主义之先驱人物,最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想。着有《校邠庐抗议》、《说文解字段注考证》、《显志堂诗文集》。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 崔玄童

古人名在今人口,不合于名不苦心。"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 濮彦仁

倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 罗颖

莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 梅询

微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 梁韡

无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"


侠客行 / 傅均

"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"


渡江云三犯·西湖清明 / 孙奇逢

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。


绮怀 / 王当

十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 尼文照

紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 郭从周

"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
见《吟窗杂录》)"