译文
我(wo)就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时(shi)已尽江南草木还未枯凋。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷(he)香(xiang)体香共飘荡。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流(liu)倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂(tu)着口红。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
注释
6、臧僖伯:鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父,名彄(又作“驱”“弓区”)(kōu),字子臧,封于臧(今郯城县),伯为排行,僖是谥号。 丗本:孝公生僖伯彄,彄生哀伯达(臧哀伯或臧孙达),达生伯氏缾,缾生文仲辰(臧文仲),辰是臧僖伯曾孙。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。
侧闻:从旁听说。犹言“伏闻”,自谦之词。
⑽“君应”四句:万里长途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
(77)汉水:发源于汉中,流入长江。此句语出李白《江上吟》诗:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”暗寓吴三桂覆灭的必然性。
幸:感到幸运。