首页 古诗词 王明君

王明君

五代 / 王偘

上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝着新衣。"
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"


王明君拼音解释:

shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
yu jie ming liu shui .qing ge yin gui yan .gong xi yun xiang mu .chun feng ji wan nian ..
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
.ming luan chu xing dai .xuan gai yu heng fen .shan jin qian qi chu .jiao ping wu xiao fen .
huan pei sheng you zai .fang long meng bu gui .jiang jun xiu mu ri .shui quan zhuo xin yi ..
yan an jing nan shou .shen xian jian lan mo .si xiao zhan jia yi .shang ma shi lian po .
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .
su xin xing qing jian .wan zhi xin liang di .ming dao fei zu zheng .yuan yan tong xia ke .
bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .
can cha kai shui dian .yao tiao chang yan xuan .feng yi mo you zai .li gong ji shang cun .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .
yue man qiu ye chang .jing niao hao bei lin .tian he heng wei luo .dou bing dang xi nan .
wei wo cao zhen lu .tian ren can miao gong .qi yuan dong huo luo .ba jiao hui xing hong .
tao li xin hua zhao di hong .chui ling bu zao ru zhuang jing .li ri qing tian xiang zhao ying .
qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou ..

译文及注释

译文
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台(tai)阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天(tian)子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打(da)败进犯之敌,誓不返回家乡。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死(si)后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独(du)倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评(ping)论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤(gu)山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏(lan)杆。
我曾像王维描绘(hui)《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。

注释
⑤着处:到处。
⑾垦田:已开垦的田地。蓺(yì):茅芽。
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
(11)泱泱:宏大的样子。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
③凭:请。
霏:飘扬。

赏析

  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景(ran jing)物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以(suo yi)其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文(de wen)学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种(zhe zhong)美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈(qiang lie)的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

王偘( 五代 )

收录诗词 (6573)
简 介

王偘 宋婺州金华人,字刚仲。王淮孙。初从刘炎学,后师何基卒业。与族父王柏自为师友。又与蔡杭为契友。有《立斋集》。

水调歌头·焦山 / 尹作翰

峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"


踏莎行·细草愁烟 / 柳叙

耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"


探春令(早春) / 顾甄远

日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。


东都赋 / 刘跂

"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。


赋得还山吟送沈四山人 / 刘存行

衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 于振

"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"


牡丹 / 姚粦

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。


丰乐亭游春三首 / 黄师道

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 邬柄

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。


南歌子·天上星河转 / 圆能

度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。