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奉同张敬夫城南二十咏

未知 / 祝哲

网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:

wang gu rao shen mang .ying zhan shi qing yi .lie ma ji ru feng .ben shou mo gan xi .
ti si xiang tan shui .qi liang heng jiao yan .gu lai xiu duan fen .shen li jing nan quan ..
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
mei you nan pu xin .reng qi hou yue you .fang chun zhuan yao dang .gu xing shi yan liu .
yi zhou xiao wo wei kuang ke .shao nian wang wang lai xiang ji .jun ping lian xia shui jia zi .
ming shi dang sheng cai .duan ji an suo she .he ri xie bai li .cong jun han zhi shi ..
chuan ji xiang shan gu .lin fang chu jiao ru .lie yan zhong die cui .yuan an wei yi lv .
xu dong ce zhang ming .di yun fu yi shi .yi yan jian lu she .ru hu xin bai yi .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
di zai zi shan qu .jia lin he shui yang .liu long zhu jing han .si mu yao qi chang .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..

译文及注释

译文
  屈原死了以后(hou),楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这(zhe)以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写(xie)了文章来凭吊屈原。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑(jie)立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心(xin)生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与(yu)我惜别一夜有声。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫(fu) 古诗你成就了永久声名。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。

注释
①浦:水边。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
1.若:好像
23.颊:嘴巴。
⑻霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。

赏析

  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异(xin yi)兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会(du hui)想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许(de xu)多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之(he zhi)不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类(zhi lei)的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地(fen di)位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

祝哲( 未知 )

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简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

鲁颂·泮水 / 华长卿

"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
词曰:
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。


画眉鸟 / 陆龟蒙

"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 唐孙华

"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
江海虽言旷,无如君子前。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。


述行赋 / 汪瑶

赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。


水调歌头·和庞佑父 / 高拱

春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。


谢赐珍珠 / 李朓

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。


十七日观潮 / 华复诚

西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"


咏秋江 / 张尔岐

菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。


豫章行 / 沉佺期

"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"


夏至避暑北池 / 王投

"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。